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有童子市龜七以百金得而放之 / 作者：韓元吉 |
百金為換七玄衣，自啟筠籠俯釣磯。
白水真人聊并聘，清江使者遂同歸。
負圖可但逢時出，曳尾寧須與世違。
好去滄波莫回首，余不寧下柳依依。
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有童子市龜七以百金得而放之解釋：
《有童子市龜七以百金得而放之》是宋代韓元吉創(chuàng)作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
用一百金買到七只烏龜，然后將它們放生。
自己在竹籃中取出釣魚用的魚簍，靜靜地站在釣魚石邊。
白水真人和我互相聘請，清江使者隨即回家。
帶著這副圖畫，只需碰巧遇到合適的時機，不必刻意追求。
拖著尾巴，寧愿與世人背道而馳。
我喜歡離開波瀾，不回頭去看，只是倚靠在那柳樹下。
詩意和賞析：
這首詩以寫景的方式表達了詩人內(nèi)心的情感和對人生的思考。詩中的主要意象是百金和烏龜，以及詩人自己的行為和態(tài)度。
詩中的百金和烏龜象征著世俗的財富與名利。詩人花費了巨額財富購買七只烏龜，然后選擇將它們放生，表明他對物質(zhì)財富的超脫和追求內(nèi)心自由的態(tài)度。這種行為形成了詩中的對比，凸顯了詩人與眾不同的價值觀和追求。
詩人在自然環(huán)境中釣魚，表現(xiàn)出他追求寧靜與自由的生活態(tài)度。他把自己與紛擾世俗隔絕開來，站在釣魚石旁，享受與自然的親近。這種與自然融為一體的境界，體現(xiàn)了詩人對清凈和寧靜生活的向往。
詩中提到白水真人和清江使者，暗示詩人與道家文化的聯(lián)系。白水真人和清江使者都是道家中的神仙形象，象征著詩人對道家思想和精神世界的崇尚。詩人與白水真人互相聘請，與清江使者同歸，表達了他對道家修身養(yǎng)性的追求和向往。
詩的最后兩句表達了詩人對人生的態(tài)度。他不愿意回頭看波瀾起伏的世事，而是選擇靠在柳樹下，遠離塵囂，安享寧靜。這種態(tài)度表現(xiàn)了詩人對繁華世界的超脫和對內(nèi)心深處真實自我的追求。
總體而言，這首詩詞通過對自然、道家文化和人生態(tài)度的描繪，表達了詩人對物質(zhì)與精神追求的思考和追求內(nèi)心自由與寧靜的態(tài)度。詩中運用意象和對比手法，展現(xiàn)了詩人獨特的境界和對人生的獨立見解，給讀者帶來思考和共鳴。 |
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