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竹林七賢基本信息介紹

   簡體: 竹林七賢
   繁體: 竹林七賢
   拼音: zhu lin qi xian
   讀音: zhú lín qī xián
   英語: 
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   造句: 暫無此詞造句
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竹林七賢解釋

竹林七賢是什么意思詞義解釋來源:教育Wiki編版


1:「竹林七賢」是后世對于魏晉時(shí)期七位清談玄論之士的稱呼。竹林七賢的事跡據(jù)〔魏志·王粲傳〕裴注引〔魏氏春秋〕載:「康(嵇康)寓居河內(nèi)之山陽縣與之游者未嘗見其喜悅之色與陳留阮籍河內(nèi)山濤河南向秀籍兄子阮咸瑯邪王戎沛人劉伶相與友善游于竹林號稱七賢。」〔晉書·嵇康傳〕亦有相同的記載。
  竹林七賢活動(dòng)時(shí)期約當(dāng)正始以后以迄景平年間正是魏晉交替社會政治十分混亂時(shí)期。竹林七賢清高傲世佯狂遠(yuǎn)人認(rèn)為六經(jīng)禮法違反自然和情性因而曠達(dá)不羈不遵禮法流風(fēng)余韻一時(shí)傳為佳話。
  〔晉書·嵇康傳〕載:「康早孤有奇才遠(yuǎn)邁不群;身長七尺八寸美詞氣有風(fēng)儀而土木形骸不自藻飾人以為龍章鳳姿天質(zhì)自然;恬靜寡欲含垢匿瑕寬簡有大量學(xué)不師受 博覽無不該通 長好〔老〕、〔莊〕。」
  〔晉書·阮籍傳〕載:「籍容貌瑰杰志氣宏放傲然自得任性不羈而喜怒不形于色;或閉戶視書累月不出或登臨山水經(jīng)日忘歸;博覽群籍尤好〔莊〕、〔老〕;嗜酒能嘯善彈琴。當(dāng)其得意忽忘形骸。」
  嵇、阮二人生于魏晉交替時(shí)代皆不滿司馬氏之將篡魏而不愿與司馬氏合作。由于他們性格不同表現(xiàn)形式有別因而得到不同的結(jié)局。嵇康剛陽疾惡輕肆食言遇事便發(fā)。不像阮籍態(tài)度含蓄他與曹魏有姻親關(guān)系又加才學(xué)名聲為七賢之首使司馬氏感到威脅遂坐誅。阮籍身仕亂朝常恐罹謗遇禍雖吟詩刺譏司馬氏而文多隱避難以情測使司馬氏找不到把柄遂能免禍。
  山濤字巨源〔晉書·山濤傳〕說他:「少有器量介然不群性好莊、老每隱身自晦;與嵇康、呂安善后遇阮籍便為竹林之交著忘言之契。……濤年四十始為郡主簿、功曹、上計(jì)掾。舉孝廉辟為河南從事。」時(shí)曹爽當(dāng)政司馬懿稱病不朝山濤預(yù)察知司馬懿野心為避禍計(jì)掛冠而去。不二年司馬懿發(fā)動(dòng)政變殺曹爽而篡魏。山濤與司馬懿妻張氏(宣穆皇后)有中表親后投靠司馬師授吏部任選官多年以善于應(yīng)酬官場不斷升遷位至三公;雖身在廟堂而心慕山林。
  〔晉書·向秀傳〕載:「向秀字子期河內(nèi)懷人清悟有遠(yuǎn)識。」所作〔莊子注〕頗多發(fā)明使莊學(xué)大明在士林有極高的評價(jià)。后因司馬昭之賞識而進(jìn)入仕途官至黃門侍郎、散騎常侍等官〔晉書〕載其「在朝不任職容跡而已」雖身仕晉朝仍心懷故國。
  阮咸字仲容〔晉書·阮咸傳〕載:「咸任達(dá)不拘與叔父籍為竹林之游。」依〔世說新語〕記載:七月七日有曬衣習(xí)俗阮咸家貧無華衣可曬竟以長竿掛犢鼻褲于院中人或怪之答曰:「未能免俗聊備一格而已。」〔世說新語〕又載:阮仲容先幸姑家鮮卑婢及居母喪聞姑攜婢去竟借客驢身著孝服追之追到后與婢同騎而歸;曰:「人種不可失。」因婢已懷孕其縱情越禮有如此者。這些名士不拘禮法是對禮法虛偽之抗議。阮咸為一時(shí)風(fēng)流才俊且妙解音律善彈琵琶是才華橫溢之士。
  王戎字濬沖〔晉書·王戎傳〕載:「戎幼而穎悟神采秀徹;視日不眩裴楷見而目之曰:『戎眼爛爛如巖下電。』年六、七歲于宣武場觀戲猛獸在檻中虓吼震地眾皆奔走戎獨(dú)立不動(dòng)神色自若。魏明帝于閣上見而奇之。又嘗與群兒嬉于道側(cè)見李樹多實(shí)等輩競?cè)ぶ知?dú)不往或問其故戎曰:『樹在道邊而多子必苦李也。』取之信然。」可見王戎有超人識見。阮籍對王戎十分賞識與之結(jié)為忘年之交。
  劉伶字伯倫〔晉書·劉伶?zhèn)鳌齿d他:「身長六尺容貌甚陋放情肆志常以細(xì)宇宙齊萬物為心;澹默少言不妄交游與阮籍、嵇康相遇欣然神解攜手入林。」又稱:伶「初不以家產(chǎn)有無介意;常乘鹿車攜一壺酒使人荷鍤而隨之謂曰:『死便埋我。』其遺形骸如此。」又云:「嘗渴甚求酒于妻妻捐酒毀器涕泣諫曰:『君酒太過非攝生之道必宜斷之。』伶曰:『善吾不能自禁惟當(dāng)祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。」妻從之。伶跪祝曰:『天生劉伶以酒為名一飲一斛五斗解酲婦兒之言慎不可聽。』仍飲酒御肉隗然復(fù)醉。」〔世說新語〕載:「劉伶恒縱酒放達(dá)或脫衣裸形在屋中人見譏之。伶曰:『我以天地為棟宇屋室為褌衣諸君何為入我褌中?』」劉伶據(jù)此著〔酒德頌〕以抨擊當(dāng)時(shí)之禮法名教。
  竹林之風(fēng)由嵇、阮倡導(dǎo)他們掙脫禮法名教束縛強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性自由而茂林修竹、清風(fēng)明月要能發(fā)人高致超脫世俗使清談別開生面迄東晉而不衰。


竹林七賢是什么意思詞義解釋來源:辭典簡編版


1:晉朝的山濤、阮籍、嵇康、向秀、劉伶、阮咸、王戎等七人崇尚老莊之學(xué)輕視禮法規(guī)避塵俗常集于竹林之下肆意酣飲縱情清談故稱為「竹林七賢」。
  【造句】竹林七賢是魏晉時(shí)代崇尚自由反禮教的代表人物。


竹林七賢是什么意思詞義解釋來源:辭典修訂版


1:晉朝的山濤、阮籍、嵇康、向秀、劉伶、阮咸、王戎等七人崇尚老莊之學(xué)輕視禮法規(guī)避塵俗常集于竹林之下肆意酣暢縱情清談故稱為「竹林七賢」。


竹林七賢是什么意思詞義解釋來源:成語詞典版


1:修訂本參考資料:晉朝的山濤、阮籍、嵇康、向秀、劉伶、阮咸、王戎等七人崇尚老莊之學(xué)輕視禮法規(guī)避塵俗常集于竹林之下肆意酣暢縱情清談故稱為竹林七賢。





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