周公是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：周公名旦周文王之子武王之弟。武王即位周公隨武王伐紂既克殷封于曲阜為魯公；不就留佐武王。武王有疾公乃告于太王、王季、文王藏其策于金縢匱中。成王立公攝政當國管叔放言于國曰：「公將不利于孺子（成王）。」公乃避居東都作〔鴟鴞〕之詩以貽王天大雷電以風邦人大恐王啟金縢之書得公代武王之說乃逆公歸。公營成周雒邑遂國之王賜天子禮樂以褒公德。
我國傳統有道統之說近人陳立夫曾說：「堯法天以成其大而以『允執厥中』傳諸舜；舜以大孝著稱而以『人心惟危道心（仁）惟微惟精惟一（誠）允執厥中』傳諸禹；禹以至『誠』不息公而忘私之精神使洪水平；湯執『中』；文、武施『仁』政于民以示范于后世；周公為文武全才外膺夷狄內修禮樂（德教）為國家奠統一之基業；及孔子而集吾語文化之大成以『誠』、『仁』、『中』、『行』為立教之中心成為數千年來吾民族之道統。」所謂「道統」即我民族生存之道；我民族向來均珍惜此一道統使之發揚光大此乃我語文化能一脈相傳永久生存而其他文化多中途而斬的根本原因。故政統可斷道統絕不可斷；士君子以衛道為天職以身行道為民表率。
我國道統及文化由堯、舜、禹、湯、文、武、周公一脈相傳而孔子集其大成；其中周公在道統中實居關鍵性的地位。
周公是什么意思詞義解釋來源：辭典修訂版
1：人名。（？～公元前1105）姓姬名旦周文王的兒子武王的弟弟。輔佐武王伐紂封于魯。武王崩又佐成王攝政東征平定三叔之亂滅五十國奠定東南歸而制禮作樂天下大治。也稱為「姬旦」、「周旦」。
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