邏輯是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書
1：邏輯是一門研究正確推論過(guò)程的學(xué)術(shù)。孫中山先生意譯為「理則學(xué)」今則二者通用。從廣義上來(lái)說(shuō)中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的名家和墨家之「辯學(xué)」或「經(jīng)說(shuō)」都是邏輯的萌芽只可惜沒(méi)有形成完整而有系統(tǒng)的學(xué)說(shuō)。相反的西方的理則學(xué)自亞里斯多德(Asistotle 384~322 B.C.)始創(chuàng)就已建構(gòu)成為一套完整的邏輯系統(tǒng)。
由于人生來(lái)就會(huì)運(yùn)用一些思想規(guī)則來(lái)推論作正確思考稱之為自然的邏輯(natural logic)。不過(guò)人為了在一些困難或引起爭(zhēng)執(zhí)的推論中不陷于錯(cuò)誤且能夠考驗(yàn)自己的思想就需要學(xué)習(xí)系統(tǒng)的推論規(guī)則這種訓(xùn)練方法稱為科學(xué)的邏輯(scientific logic)。
邏輯在十六世紀(jì)以前只是知識(shí)論（epistemology又稱大邏輯）的一部分視為做學(xué)問(wèn)的「工具」而已。如亞里斯多德在一本名為〔工具〕(Organon)的書中探討「三段論證」(Syllogism)；而反對(duì)演繹法的英哲培根(Francis Bacon 1561~1626)在他的〔新工具〕(Novum Organum)一書中倡導(dǎo)歸納法(inductive method)。演繹法是由普遍原則、推論到個(gè)別事例的方法所用的形式是三段論證（即由大前提和小前提推論出結(jié)論的方法）。歸納法則是由個(gè)別、單獨(dú)的事項(xiàng)歸結(jié)出普遍原則的方法。
二十世紀(jì)以來(lái)邏輯學(xué)者在推論過(guò)程中舍棄傳統(tǒng)的名詞而代之以符號(hào)稱為符號(hào)(symbolic)邏輯。如果推論語(yǔ)句完全以符號(hào)來(lái)代替則邏輯推論的有效性可用數(shù)學(xué)演算方式計(jì)算于是又稱為數(shù)理(mathematical)邏輯。而由于現(xiàn)代邏輯以符號(hào)代替文字遵守一定的演算規(guī)則只研究推論形式而不是推論內(nèi)容因此又稱為形式(formal)邏輯。
邏輯一般可分為三大部分來(lái)探討：概念、方法與謬誤。首先由于概念主要藉著語(yǔ)言符號(hào)來(lái)表達(dá)探討概念的部分就是在討論語(yǔ)言和語(yǔ)句的意義、內(nèi)涵及對(duì)思想判斷時(shí)的功能。其次邏輯最常用的方法是上述的演繹法和歸納法以及辯證法(dialectic method)和設(shè)證法(abductive method)。辯證法主要是透過(guò)正面的陳述和反面的辯駁來(lái)探討人的思想方式及規(guī)律的表現(xiàn)形式。設(shè)證法是由美哲帕爾斯(Charles S. Peirce 1839~1914)提出又稱作假設(shè)法其步驟是先擬定假設(shè)以假設(shè)為活動(dòng)進(jìn)行的方針（這點(diǎn)不同于歸納法）；不過(guò)假設(shè)也會(huì)隨著它是否能驗(yàn)證經(jīng)驗(yàn)世界中的事實(shí)來(lái)決定是否要修改（這點(diǎn)不同于演繹法）。最后邏輯要探討的部分是有關(guān)謬誤(fallacy)的問(wèn)題也就是推論不能成立的討論。（參見(jiàn)「謬誤」）
邏輯是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭典簡(jiǎn)編版
1：道理、法則。
【造句】他的供詞前后矛盾不合邏輯。 2：研究關(guān)于推理思考之原理、法則的學(xué)問(wèn)。§英logic
【造句】希臘的亞里斯多德是邏輯科學(xué)的創(chuàng)始者。 △理則學(xué)
邏輯是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭典修訂版
1：研究思想本質(zhì)和過(guò)程的科學(xué)。為英語(yǔ) logic的音譯。參見(jiàn)「理則學(xué)」條。合乎一般常情的規(guī)律。如：「他的說(shuō)詞前后矛盾不合邏輯。」代數(shù)上指利用真假關(guān)系所處理的方法。
|
