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一源十流基本信息介紹

   簡(jiǎn)體: 一源十流
   繁體: 一源十流
   拼音: yi yuan shi liu
   讀音: yī yuán shí liú
   英語: 
   近義詞: 
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   造句: 暫無此詞造句
   組詞,組成語: 

一源十流解釋

一源十流是什么意思詞義解釋來源:辭書


1:「一源十流」的意思是說一種學(xué)說流傳于世后日久往往會(huì)產(chǎn)生許多支派見解不同紛爭(zhēng)不已;此辭出自荀悅〔申鑒.卷二〕。
  荀悅重視教化主張廣設(shè)太學(xué)設(shè)置博士祭祀孔子崇尚儒學(xué);并以孔子的著述及〔尚書〕的流傳來說明「一源十流」的涵義。他說:「仲尼作經(jīng)本一而已古今文不同而皆自謂真本。」至于〔尚書〕有古文版與今文版之別有些是文章在流傳過程中因故或自然的磨滅毀損有些則是沒有憑據(jù)經(jīng)人臆測(cè)推斷而成而后學(xué)者又據(jù)以發(fā)揮以致「一源十流天水違行而訟者紛如也」。
  各種學(xué)說探本溯源往往走出自同一宗師就如同河流之源頭一樣只有一本但因流經(jīng)地區(qū)增加受地形影響而流向不同遂分成不同的河道;而分支的學(xué)派又自成一家之后或者數(shù)典忘祖全由己意解釋或者各執(zhí)己見引出爭(zhēng)論終至成為水火不容的情況如〔易經(jīng).訟卦〕所稱:「天與水違行」天上行水下注天西轉(zhuǎn)水東流天與水的行徑兩相違背故紛擾不已。〔尚書〕古文與今文二派自漢以后爭(zhēng)議不休互不相容后經(jīng)考證不少篇目出自偽作。自古文人相輕不易容納歧見一源十流實(shí)即喻紛爭(zhēng)之缺少真正意義故學(xué)者應(yīng)以之為監(jiān)。





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