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趙冬曦詩詞作品集:
和張燕公耗磨日飲(一作張說詩) 奉酬燕公見歸田賦垂贈之作 和燕公別灉湖 陪張燕公行郡竹籬 奉答燕公 奉和圣制送張說上集賢學士賜宴賦得蓮字 奉和圣制答張說扈從南出雀鼠谷 奉和圣制同二相已下群官樂游園宴 奉答燕公 答張燕公翻著葛巾見呈之作 陪燕公游灉湖上寺 和尹懋秋夜游灉湖二首 和燕公岳州山城 灉湖作 奉和張燕公早霽南樓 酬燕公出湖見寄 陪張燕公登南樓
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趙冬曦
趙冬曦簡介

全 名 趙冬曦

趙冬曦趙冬曦簡介


  趙冬曦,(677-750)[唐]定州鼓城(今河北晉縣)人。進士。開元初,累遷中書舍人內供奉,國子祭酒。工正書,景云二年(七一一)褚慶文所撰唐勝業寺雙彌勒像碑,為其所書。《唐書本傳、金石錄》。


趙冬曦趙冬曦的生平


  趙冬曦,(677-750)唐定州鼓城(今河北晉縣)人。進士及第,歷官左拾遺、監察御史、入集賢院修撰、考功員外郎、直學士、中書舍人內供奉,以國子祭酒卒。從儒家的“禮”和“仁”思想出發,提倡“德主刑輔”。他認為,古律條目千條,隋時奸臣弄法,著律時提出“律無正條,出罪舉重以明輕,入罪舉輕以明重。”的斷獄原則。一辭出而廢條目數百。自此輕重依其愛憎,被罰者不知其所以然。法律易知,則下不敢犯;文義深,“則吏乘便而朋附盛”。律、令、格、式,應該刊定科條,直書其事。犯罪者雖貴也按律以斷。律明確則人相信,法律統一則人主尊。他還強調選拔官是治政之本。古時擇選牧宰,皆出于臺郎御史,以為榮升。親民之官,人命所錄,故貴其位,而重其人。今則不然,京官不稱職,派為外任;大邑負累,降為小邑;近官不勝任,遷為遠官。此處不行,派往彼處何以能治。這是重近民而賤遠民。冬曦久任學士、國子祭酒,推動了唐代儒學的發展。

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