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李行中秀才醉眠亭三首 / 作者：蘇軾 |
已向閑中作地仙，更于酒里得天全。
従教世路風(fēng)波惡，賀監(jiān)偏工水底眠。
君且歸休我欲眠，人言此語出天然。
醉中對(duì)客眠何害，須信陶潛未若賢。
孝先風(fēng)味也堪憐，肯為周公晝?nèi)彰摺?br/>
枕麹先生猶笑汝，枉將空腹貯遺編。
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李行中秀才醉眠亭三首解釋：
詩詞：《李行中秀才醉眠亭三首》
已向閑中作地仙，
更于酒里得天全。
従教世路風(fēng)波惡，
賀監(jiān)偏工水底眠。
君且歸休我欲眠，
人言此語出天然。
醉中對(duì)客眠何害，
須信陶潛未若賢。
孝先風(fēng)味也堪憐，
肯為周公晝?nèi)彰摺?br/>
枕麹先生猶笑汝，
枉將空腹貯遺編。
中文譯文：
已經(jīng)在閑暇之中成為了地仙，
在酒中更加得到了天的完全。
因?yàn)榻虒?dǎo)世間的道路充滿了風(fēng)波惡劣，
所以在賀監(jiān)中特意選擇水底來安眠。
君且回去休息，我想要睡覺，
人們說這種言語是自然而然的。
在醉酒之中對(duì)待客人睡眠有何害處，
你應(yīng)該相信陶潛（指陶淵明）也沒有比你更賢明。
孝道先行的風(fēng)味也值得憐惜，
愿意效仿周公（指周公旦）白天睡眠。
枕著酒曲的先生（指韓愈）還在嘲笑你，
白白浪費(fèi)了空空的胃口來保存遺編。
詩意和賞析：
這首詩是蘇軾寫的，題為《李行中秀才醉眠亭三首》，共有三首，這里摘錄了其中的幾句。
整首詩以李行中秀才在酒中睡眠為主題，表達(dá)了對(duì)逆境世事的厭倦和對(duì)閑逸自在的向往。詩人將自己比作地仙，認(rèn)為在閑暇中已然成為了超凡脫俗的仙人，而在酒里則更能得到天的恩賜。他對(duì)于世間的風(fēng)波和紛擾感到厭倦，因此在賀監(jiān)（監(jiān)獄）中選擇水底來安眠，以追求內(nèi)心的寧靜與自由。
詩中提到了陶潛，指的是陶淵明，他是中國文學(xué)史上著名的田園詩人，以追求自然和閑適的生活而著稱。詩人告訴讀者，對(duì)待客人在醉酒中睡眠并沒有什么害處，而且應(yīng)該相信陶潛也沒有比李行中更為賢明。這里可以看出蘇軾對(duì)陶淵明的崇拜和對(duì)傳統(tǒng)文人的追求。
詩中還提到了周公，指的是周公旦，他是周朝的開國君主，被尊為孝行的楷模。詩人將周公的白天睡眠作為孝道的表現(xiàn)，表示對(duì)周公的敬佩，并暗示自己也愿意效仿他，過上閑暇自在的生活。
最后兩句以一種幽默的方式收尾。詩人將枕著酒曲（釀酒的酒麴）的先生（指韓愈）嘲笑李行中，認(rèn)為他白白浪費(fèi)了空腹的胃口來保存遺編（指寫作之事），暗示李行中過于追求閑逸而這首詩詞《李行中秀才醉眠亭三首》是蘇軾所作，描述了李行中秀才在酒中醉眠的情景，并表達(dá)了對(duì)逆境世事的厭倦和對(duì)自在閑逸的向往。
詩中的第一首寫道，李行中已經(jīng)在閑暇之中成為了地仙，更加通過酒的沉醉得到了天的饋賜。他因?yàn)榭赐噶耸浪字返娘L(fēng)波惡劣，選擇在賀監(jiān)（監(jiān)獄）中的水底安眠。
第二首表達(dá)了李行中秀才對(duì)客人說，君且回去休息，而他自己則想要睡覺。他認(rèn)為這種言語是自然而然的，醉酒中與客人對(duì)話并不會(huì)有什么害處，相反應(yīng)該相信古代文人陶淵明也并不比他更賢明。
第三首則提到了孝道和周公。詩人認(rèn)為孝道的品質(zhì)令人憐愛，愿意效仿周公在白天睡眠的閑逸生活。最后兩句則以幽默的口吻收尾，詩人說枕麹先生（指韓愈）依然嘲笑李行中，認(rèn)為他白白浪費(fèi)了空腹之中的才華來保存遺編。
整首詩以李行中秀才在酒中醉眠為主題，抒發(fā)了蘇軾對(duì)世俗紛擾的厭倦和對(duì)自由自在生活的向往。他將自己比作地仙，認(rèn)為在閑暇之中已達(dá)到超凡脫俗的境界，而在酒中則能更加得到天的恩賜。詩中還融入了對(duì)陶淵明和周公的崇敬，以及對(duì)傳統(tǒng)文人生活方式的追求。整體而言，這首詩以幽默的筆調(diào)訴說了詩人對(duì)逆境世事的抱怨和對(duì)自由自在生活的追求，同時(shí)展現(xiàn)了作者對(duì)古代文人的崇拜和對(duì)自我解放的渴望。
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