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宿廬山棲賢寺,示如清長老分句解釋:

1:清風(fēng)迎衣襟,白云捧腳底,飄然徑上廬山頭,誰道棲賢三十里

2:鄉(xiāng)禪引到獅子峰,旃檀噴出香霧濃

3:此一辨香為五老

4:一笑問我顏猶紅

5:右看南獄左東海,方丈祝融抹輕黛

6:群仙遙勸九霞觴,金盤玉箸鯨魚膾

7:急呼清風(fēng)與白云,送我更往會列真

8:鄉(xiāng)禪恐我忽飛去,挽著衣襟復(fù)留住

9:下視落星石一拳,長江一線湖一涓

10:醉掬玉淵亭下泉,磨作墨汁灑醉篇

宿廬山棲賢寺,示如清長老 / 作者:楊萬里

清風(fēng)迎衣襟,白云捧腳底,飄然徑上廬山頭,誰道棲賢三十里。

鄉(xiāng)禪引到獅子峰,旃檀噴出香霧濃。

此一辨香為五老。

一笑問我顏猶紅。

右看南獄左東海,方丈祝融抹輕黛。

群仙遙勸九霞觴,金盤玉箸鯨魚膾。

急呼清風(fēng)與白云,送我更往會列真。

鄉(xiāng)禪恐我忽飛去,挽著衣襟復(fù)留住。

下視落星石一拳,長江一線湖一涓。

醉掬玉淵亭下泉,磨作墨汁灑醉篇。


宿廬山棲賢寺,示如清長老解釋:


《宿廬山棲賢寺,示如清長老》是宋代楊萬里的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

清風(fēng)迎衣襟,白云捧腳底,

飄然徑上廬山頭,誰道棲賢三十里。

鄉(xiāng)禪引到獅子峰,旃檀噴出香霧濃。

此一辨香為五老,一笑問我顏猶紅。

右看南獄左東海,方丈祝融抹輕黛。

群仙遙勸九霞觴,金盤玉箸鯨魚膾。

急呼清風(fēng)與白云,送我更往會列真。

鄉(xiāng)禪恐我忽飛去,挽著衣襟復(fù)留住。

下視落星石一拳,長江一線湖一涓。

醉掬玉淵亭下泉,磨作墨汁灑醉篇。

詩詞的中文譯文:

清風(fēng)迎衣襟,白云捧腳底,

飄然徑上廬山頭,誰說棲賢三十里。

鄉(xiāng)禪引我到獅子峰,旃檀噴出香霧濃。

這里辨別香為五老,一笑問我顏色依然紅潤。

右看南獄左東海,方丈祝融抹輕黛。

群仙遙勸九霞觴,金盤玉箸鯨魚膾。

急呼清風(fēng)與白云,送我更往會真相。

鄉(xiāng)禪擔(dān)心我會突然飛去,拉住我的衣襟不讓我離開。

向下看,落星石如一拳,長江像一線,湖泊像一滴。

醉飲玉淵亭下的泉水,磨成墨汁灑在醉意的篇章上。

詩意和賞析:

這首詩詞描繪了作者在廬山棲賢寺的宿處,以及他在那里的感受和思考。詩中通過描繪清風(fēng)迎面吹來,白云環(huán)繞山腳,表達(dá)了作者身臨其境的感覺。他提到了棲賢三十里的距離,暗示了這個地方的僻靜和隱蔽。

接下來,作者描述了自己被鄉(xiāng)禪引領(lǐng)到獅子峰,感受到香霧的濃郁。他提到了五老,指的是道教中的五位神仙,表達(dá)了對神仙存在的想象和向往。作者還提到了南獄和東海,以及方丈和祝融,這些都是神話傳說中的地方和人物,增添了神秘感和幻想色彩。

詩的后半部分,作者描述了群仙勸他喝九霞觴,享用金盤玉箸上的美食。他急切地呼喚清風(fēng)和白云,希望它們能送他去更高的境界,與真相相會。作者擔(dān)心自己會突然飛去,但又被鄉(xiāng)禪挽留住,表達(dá)了對離開這個美好境地的不舍之情。

最后,作者以落星石、長江和湖泊的形象,表達(dá)了對自然景觀的贊美和對生活的思考。他在玉淵亭下飲酒,將泉水磨成墨汁,灑在醉意的篇章上,暗示了他將這些美好的經(jīng)歷和感受化為文字,留存于詩篇之中。

整首詩詞以清新的意象和幻想的描繪,表達(dá)了作者對自然、神話和人生的思考和感悟,展現(xiàn)了楊萬里獨特的詩意和藝術(shù)風(fēng)格。



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