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雜詠一百首·投梭女分句解釋:

1:琴挑何曾動,梭投未免慚

2:女郎循古禮,元不解清談

雜詠一百首·投梭女 / 作者:劉克莊

琴挑何曾動,梭投未免慚。

女郎循古禮,元不解清談。


雜詠一百首·投梭女解釋:


《雜詠一百首·投梭女》是宋代劉克莊的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:

琴挑何曾動,梭投未免慚。

女郎循古禮,元不解清談。

詩意:

這首詩詞描繪了一個女子投梭織布的情景,表達(dá)了作者對女性傳統(tǒng)美德的贊頌,同時也暗示了女性在社會上的限制和束縛。

賞析:

這首詩詞以簡潔明快的語言,通過對琴和梭的對比,展示了女性在傳統(tǒng)社會中所扮演的不同角色。琴被視為文人雅士的樂器,彈奏琴意味著參與文化藝術(shù)的活動,而梭則象征著女性在家庭中從事紡織工作。作者在詩中暗示琴和梭的對比,表達(dá)了對女性的社會地位和身份的思考。

第一句“琴挑何曾動,梭投未免慚”表達(dá)了作者對女性傳統(tǒng)美德的贊賞。琴挑指的是彈奏琴的動作,作者問道琴何時曾被動過,意味著女性少有機(jī)會參與文化藝術(shù)的活動。而梭投指的是女性從事紡織工作,作者則表示這一行為并無可慚之處。這種對女性傳統(tǒng)角色的肯定,反映了當(dāng)時社會對女性的期望和限制。

第二句“女郎循古禮,元不解清談”則表達(dá)了女性在社會中的局限。女郎指的是年輕的女子,她們被教導(dǎo)遵循古代的禮儀,但卻對清談(指文人之間的高級討論)一無所知。這句詩意味著女性在受到傳統(tǒng)禮儀的束縛的同時,也被排除在知識和智慧的領(lǐng)域之外,無法參與到男性主導(dǎo)的學(xué)術(shù)和文化活動中。

整首詩詞通過對琴和梭的對比,以及女性在傳統(tǒng)禮儀和知識領(lǐng)域的局限,呈現(xiàn)了當(dāng)時女性在社會中的地位和角色。作者對女性傳統(tǒng)美德的贊美,同時也對女性受限的境況進(jìn)行了隱晦的批判。這首詩詞具有一定的社會批判色彩,反映了宋代女性的社會地位和性別困境。



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