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送李滁州 / 作者：白居易 |
君于覺路深留意，我亦禪門薄致功。
未悟病時(shí)須去病，已知空后莫依空。
白衣臥病嵩山下，皂蓋行春楚水東。
誰道三年千里別，兩心同在道場中。
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送李滁州解釋：
送別李滁州
唐 白居易
君于覺路深留意，
我亦禪門薄致功。
未悟病時(shí)須去病，
已知空后莫依空。
白衣臥病嵩山下，
皂蓋行春楚水東。
誰道三年千里別，
兩心同在道場中。
譯文：
你在覺路上苦心修行，
我也在禪門中勤加修煉。
你還未覺悟，就應(yīng)該離開疾病，
而我已經(jīng)明白了，不要再執(zhí)著于虛空。
身穿白衣，病臥嵩山下，
乘著簡樸的皂蓋，沿著楚水向東行去。
誰說三年千里的分離，
我們的心永遠(yuǎn)在同一個(gè)道場中。
詩意和賞析：
這首詩是白居易寫給李滁州的送別詩。李滁州是一位修行佛法的好友，兩人之間建立了深厚的友誼。詩中，白居易以禪宗的修行思想為主線，表達(dá)了對好友離開病痛的期望，并借此寄托了自己對人生虛空的思考。
詩的前兩句表達(dá)了作者和李滁州對禪修的共同追求，兩人都在用心去修煉自己。但是作者認(rèn)為李滁州還未能洞悉病痛的真相，應(yīng)該盡早放下病痛，不要執(zhí)著于虛空（指無邊無際的修行之路）。
接下來的兩句描繪了李滁州病臥嵩山下的情景。白衣象征著清凈純潔的心靈，病臥山下則表達(dá)了李滁州在禪修中的奮斗和磨練。皂蓋則是旅行的象征，行春楚水東意味著李滁州即將離開向東邊的道場前進(jìn)。
最后兩句通過反問句表達(dá)了作者和李滁州分離三年千里的情況，但他們的心卻依然在同一個(gè)道場中。這句話寓意著兩人對禪修的執(zhí)著和對友誼的珍惜，雖然身體分離，但精神上依然相連。
整首詩以簡潔明快的語言表達(dá)了作者對李滁州的離別之情以及對禪修人生的思考，凸顯了禪宗的從容與精神境界。
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