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子進(jìn)昆仲俱和寄懷三詩復(fù)次韻分句解釋:

1:吉途荊棘少人行,制禮難招魯二生

2:世上兒曹俱覆輸,公家伯仲自爭衡

3:一年欲盡見松秀,眾水莫污知渭清

4:保此不渝真有道,更須直以所能鳴

子進(jìn)昆仲俱和寄懷三詩復(fù)次韻 / 作者:趙蕃

吉途荊棘少人行,制禮難招魯二生。

世上兒曹俱覆輸,公家伯仲自爭衡。

一年欲盡見松秀,眾水莫污知渭清。

保此不渝真有道,更須直以所能鳴。


子進(jìn)昆仲俱和寄懷三詩復(fù)次韻解釋:


《子進(jìn)昆仲俱和寄懷三詩復(fù)次韻》是宋代趙蕃創(chuàng)作的一首詩詞。下面是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

吉途荊棘少人行,

制禮難招魯二生。

世上兒曹俱覆輸,

公家伯仲自爭衡。

一年欲盡見松秀,

眾水莫污知渭清。

保此不渝真有道,

更須直以所能鳴。

譯文:

幸福的道路上荊棘稀疏,幾乎沒有人行走,

禮儀之道難以招募魯國的兩位賢生。

世間的后代都失敗了,

公家和家族內(nèi)部相互爭斗。

一年過去了,期望能看到松樹的秀美,

眾多的河流不要被污染,讓渭水保持清澈。

堅(jiān)守這份不變的真誠是一種道德,

更應(yīng)該直接用自己的能力去發(fā)聲。

詩意:

這首詩詞主要表達(dá)了作者對時(shí)代現(xiàn)實(shí)的思考和對道德倫理的呼喚。作者描述了吉途上荊棘稀疏、制禮難招賢才、世道動蕩的局面。他認(rèn)為社會的衰敗和家族內(nèi)部的爭斗是導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因。然而,作者對美好的未來仍抱有希望,他期待看到松樹的秀美和清澈的渭水,同時(shí)強(qiáng)調(diào)保持真誠和用自己的力量去發(fā)聲的重要性。

賞析:

這首詩詞以簡練的語言揭示了作者對社會現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂和對道德價(jià)值的堅(jiān)守。通過對社會困境的描繪,作者表達(dá)了對時(shí)代變遷的憂慮和對道德倫理的思考。他認(rèn)為社會的衰敗和人們的爭斗是導(dǎo)致問題的根源,但他仍然對未來保持樂觀,并強(qiáng)調(diào)保持真誠和用自己的力量去發(fā)聲的重要性。

這首詩詞雖然篇幅不長,但通過簡練而深刻的語言,表達(dá)了作者的思想情感和對社會的期望。它既具有時(shí)代性的思考,也有普世的道德價(jià)值。趙蕃以他獨(dú)特的方式,呼喚人們保持真誠、守護(hù)道德,并以自己的力量為社會作出積極的貢獻(xiàn)。這種思想和情感的表達(dá),使得這首詩詞在宋代文學(xué)中具有一定的地位和影響力。



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