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清老畫(huà)雙溪壁以詩(shī)謝之分句解釋:

1:老夫哦詩(shī)聳兩肩,落筆不停稱腹稿

2:緣詩(shī)寫(xiě)出無(wú)聲句,畫(huà)史追之誰(shuí)得到

3:為予壁上留真跡,水墨纖穠任揮掃

4:石根竹樹(shù)極蕭森,中著羽蟲(chóng)疑叫噪

5:雖然畫(huà)意不畫(huà)形,形意兩全方筆老

6:熟視時(shí)時(shí)自首肯,從旁見(jiàn)者皆稱好

7:師言此亦吾余事,佛祖玄關(guān)須探討

8:未宜直說(shuō)色是空,不著色空斯見(jiàn)道

清老畫(huà)雙溪壁以詩(shī)謝之 / 作者:王炎

老夫哦詩(shī)聳兩肩,落筆不停稱腹稿。

緣詩(shī)寫(xiě)出無(wú)聲句,畫(huà)史追之誰(shuí)得到。

為予壁上留真跡,水墨纖穠任揮掃。

石根竹樹(shù)極蕭森,中著羽蟲(chóng)疑叫噪。

雖然畫(huà)意不畫(huà)形,形意兩全方筆老。

熟視時(shí)時(shí)自首肯,從旁見(jiàn)者皆稱好。

師言此亦吾余事,佛祖玄關(guān)須探討。

未宜直說(shuō)色是空,不著色空斯見(jiàn)道。


清老畫(huà)雙溪壁以詩(shī)謝之解釋:


《清老畫(huà)雙溪壁以詩(shī)謝之》是宋代王炎所作的一首詩(shī)詞。這首詩(shī)以詩(shī)和畫(huà)相輔相成的形式表達(dá)了作者對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的思考和感悟。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析。

清老畫(huà)雙溪壁以詩(shī)謝之

老夫哦詩(shī)聳兩肩,

落筆不停稱腹稿。

緣詩(shī)寫(xiě)出無(wú)聲句,

畫(huà)史追之誰(shuí)得到。

為予壁上留真跡,

水墨纖秀任揮掃。

石根竹樹(shù)極蕭森,

中著羽蟲(chóng)疑叫噪。

雖然畫(huà)意不畫(huà)形,

形意兩全方筆老。

熟視時(shí)時(shí)自首肯,

從旁見(jiàn)者皆稱好。

師言此亦吾余事,

佛祖玄關(guān)須探討。

未宜直說(shuō)色是空,

不著色空斯見(jiàn)道。

譯文:

老者飽含詩(shī)意,雙肩挺拔而傲然,

毫不停滯,一直書(shū)寫(xiě)著胸中的佳作。

由于詩(shī)的緣故,無(wú)聲的句子被描繪出來(lái),

畫(huà)史追逐,卻無(wú)從得到。

為了讓我在壁上留下真跡,

以水墨纖秀盡情揮灑。

石根竹樹(shù)靜謐無(wú)聲,

其中的羽蟲(chóng)似乎在嘈雜。

盡管畫(huà)作沒(méi)有具體形象,

但形與意的統(tǒng)一使筆者登峰造極。

經(jīng)過(guò)細(xì)致觀察,自然得到認(rèn)可,

旁觀者無(wú)一不贊嘆不已。

導(dǎo)師說(shuō)這也是我多余的事,

佛祖玄妙之門需進(jìn)一步探討。

不宜直接說(shuō)色即是空,

不著色才能見(jiàn)到真正的道。

詩(shī)意和賞析:

《清老畫(huà)雙溪壁以詩(shī)謝之》是一首充滿思辨和審美探索的詩(shī)詞作品。詩(shī)人以自己老去的身份,通過(guò)詩(shī)和畫(huà)的結(jié)合,表達(dá)了對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作和人生的思考。

詩(shī)中的老夫代表了作者,他以一顆充滿激情和才華的心,堅(jiān)持不懈地創(chuàng)作詩(shī)歌。作者用老夫來(lái)表達(dá)自己對(duì)時(shí)光流逝的感嘆,也象征著他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和堅(jiān)持。

詩(shī)中提到的無(wú)聲句和畫(huà)史,暗示了藝術(shù)作品所傳遞的深層意義和內(nèi)涵。藝術(shù)作品不僅僅是表面的形象,而是通過(guò)詩(shī)和畫(huà)的結(jié)合,傳遞出更深刻的思想和感情。

詩(shī)詞中的石根竹樹(shù)和羽蟲(chóng),通過(guò)描繪自然景物和微小生物的細(xì)節(jié),營(yíng)造出一種靜謐而生動(dòng)的氛圍。這種細(xì)膩的描寫(xiě)使讀者能夠感受到作者對(duì)自然界的敏感和對(duì)細(xì)微之處的關(guān)注。

最后幾句表達(dá)了作者對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作和人生的更深層次思考。作者認(rèn)為,藝術(shù)不僅僅是形式和色彩的堆砌,更應(yīng)該追求意義和內(nèi)涵的統(tǒng)一。他提到了佛祖玄關(guān),意味著探索深?yuàn)W的哲學(xué)和宗教問(wèn)題。作者認(rèn)為,直接說(shuō)色即是空并不適宜,藝術(shù)和生活中的顏色和形式并非空無(wú),而是通過(guò)不著色的表達(dá)方式,才能真正領(lǐng)悟到道的本質(zhì)。

這首詩(shī)詞通過(guò)詩(shī)和畫(huà)的結(jié)合,探討了藝術(shù)創(chuàng)作和人生的意義。作者表達(dá)了對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)持和追求,強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)作品的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)意義。通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和思辨的探索,這首詩(shī)詞引發(fā)讀者對(duì)藝術(shù)和人生的思考,展示了作者對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特見(jiàn)解和熱愛(ài)。



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