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蘇州姚氏三瑞堂（姚氏世以孝稱） / 作者：蘇軾 |
君不見董邵南，隱居行義孝且慈。
天公亦恐無人知，故令雞狗相哺兒，又令韓老為作詩。
爾來三百年，名與淮水東南馳。
此人世不乏，此事亦時有。
楓橋三瑞皆目見，天意宛在虞鰥后。
惟有此詩非昔人，君更往求無價手。
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蘇州姚氏三瑞堂（姚氏世以孝稱）解釋：
《蘇州姚氏三瑞堂（姚氏世以孝稱）》是蘇軾在宋代創作的一首詩，描述了姚氏家族的孝行事跡和他們所建的三瑞堂，以及對于孝道的贊揚和思考。
詩詞的中文譯文如下：
君不見董邵南，
隱居行義孝且慈。
天公亦恐無人知，
故令雞狗相哺兒，
又令韓老為作詩。
爾來三百年，
名與淮水東南馳。
此人世不乏，
此事亦時有。
楓橋三瑞皆目見，
天意宛在虞鰥后。
惟有此詩非昔人，
君更往求無價手。
詩意和賞析：
這首詩以蘇州姚氏家族為背景，表達了對孝道的贊揚和思考。詩人首先提到了董邵南，他是一個隱居的人，以行善、孝順和慈悲而聞名。然而，天公（上天）也擔心沒有人知道他的好行為，因此讓雞和狗一起喂養他的孩子，還讓韓老為他作詩。這表明天意也認可董邵南的孝行。
接著，詩人提到姚氏家族已經有三百年的歷史，他們的名聲傳遍了東南的淮水地區。這個家族的人世代都有孝行之舉，這種事例也時有發生。
詩的最后兩句提到了楓橋和三瑞堂，楓橋是蘇州的一座古橋，而三瑞堂是姚氏家族所建的廟堂。姚氏家族的孝行事跡就像楓橋上的三個瑞獸一樣，人人都能看到。這里提到的虞鰥是古代的孝子，天意似乎就宛如虞鰥的后代一樣，賜予了姚氏家族孝道得以傳承的機會。
最后一句詩中，詩人表示這首詩并非自己所作，而是希望他人能夠以無價的手（即無價之物）去尋找此詩。
這首詩以敘述的方式，贊美了姚氏家族的孝行事跡，強調了孝道的重要性，并思考了天意與孝道的關系。通過描繪具體的人物和場景，詩人將孝道的價值傳遞給讀者，讓人們對孝行抱有敬意和思考。
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