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送皎然上人歸山分句解釋:

1:適來世上豈緣名,適去人間豈為情

2:古寺山中幾日到,高松月下一僧行

3:云陰鳥道苔方合,雪映龍潭水更清

4:法主欲歸須有說,門人流淚厭浮生

送皎然上人歸山 / 作者:李端

適來世上豈緣名,適去人間豈為情。

古寺山中幾日到,高松月下一僧行。

云陰鳥道苔方合,雪映龍潭水更清。

法主欲歸須有說,門人流淚厭浮生。


送皎然上人歸山解釋:


送皎然上人歸山

適來世上豈緣名,適去人間豈為情。

古寺山中幾日到,高松月下一僧行。

云陰鳥道苔方合,雪映龍潭水更清。

法主欲歸須有說,門人流淚厭浮生。

譯文:

送皎然上人歸山

來到這個世間,豈是為了名利?離去人間,又豈是為了感情?

在古寺山中逗留了幾天,月光下行一次僧侶之行。

云陰籠罩鳥的道路,苔蘚才得以合攏;雪映照著龍潭的水更加清澈。

法主要歸山,必定有要陳述;門人們流淚,對于俗世已經厭倦。

詩意和賞析:

這首詩描繪了道士皎然離開人間歸山的情景,表達了對名利和感情的超脫與超越。詩人認為在世人間,追逐名利和糾結于感情只會使人陷入繁瑣的世俗中,難以真正得到心靈的平靜。相比之下,歸山修道,追求內心的寧靜和超脫,才能真正獲得真實的自我和道的啟示。詩中所描繪的古寺山和高松月下的景象,給人以寧靜和祥和之感,進一步強調了修道的價值和意義。

整首詩以平凡現實中的離去與歸山作為象征,表達了作者對于俗世的看破和超脫的態度,展現了佛教的禪宗思想。這種超越俗世、塵緣的態度在唐代的文學中非常常見,體現了一種清靜超然、返璞歸真的精神追求。



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