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中臺(tái)五題·樗里子墓 / 作者：鄭谷 |
賢人骨已銷，墓樹幾榮凋。
正直魂如在，齋心愿一招。
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中臺(tái)五題·樗里子墓解釋：
中臺(tái)五題·樗里子墓
賢人骨已銷，
墓樹幾榮凋。
正直魂如在，
齋心愿一招。
中臺(tái)指的是中臺(tái)山，位于現(xiàn)今的中國(guó)江蘇省無(wú)錫市。樗里子墓是位于中臺(tái)山上的墓地。此詩(shī)是唐代詩(shī)人鄭谷創(chuàng)作的，描繪了樗里子墓的景象，并表達(dá)了對(duì)賢人的敬仰和對(duì)正直精神的謳歌。
這首詩(shī)詞傳達(dá)了幾個(gè)主要的意象和情感：
首先，詩(shī)人在描繪樗里子墓時(shí)使用了“賢人骨已銷，墓樹幾榮凋”這兩句來(lái)凸顯時(shí)光的流逝和人事的更替。賢人的骨骸早已消逝，墓前的樹木也已凋謝。這種描述使讀者感受到了時(shí)間的無(wú)情和人生的短暫。
其次，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)賢人的敬仰和仰慕之情。盡管賢人已經(jīng)逝去，但他們的魂魄卻依然存在，如詩(shī)中所言，“正直魂如在”。這種言辭流露出對(duì)賢人品德的贊美和對(duì)他們精神力量的崇高敬意。
最后，詩(shī)人通過(guò)描寫自己的齋心愿表達(dá)了對(duì)正直精神的追求。齋心愿指的是清心寡欲，追求精神境界的意愿。詩(shī)人希望能夠效仿賢人的榜樣，用齋心愿來(lái)招來(lái)正直的魂魄。這顯示了詩(shī)人對(duì)高尚品質(zhì)的向往和對(duì)自身修養(yǎng)的要求。
總的來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)樗里子墓的描繪，表達(dá)了對(duì)賢人的敬仰和對(duì)正直精神的追求。詩(shī)人在揭示時(shí)間的無(wú)情和人生的短暫之余，仍舊展示了對(duì)高尚品質(zhì)和精神追求的向往。詩(shī)詞意境清新，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，給人以思考和啟發(fā)。 |
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