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題歷山舜詞（山有廟，呼為帝二子，多變妖異為時(shí)所敬） / 作者：杜荀鶴 |
昔舜曾耕地，遺風(fēng)日寂寥。
世人那肯祭，大圣不興妖。
殿宇秋霖壞，杉松野火燒。
時(shí)訛競淫祀，絲竹醉山魈。
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題歷山舜詞（山有廟，呼為帝二子，多變妖異為時(shí)所敬）解釋：
中文譯文：歷山上有一座廟，稱之為帝二子的廟，因其形態(tài)多變而被時(shí)人所敬仰。
詩意：這首詩描繪了歷山上的廟宇和其中的傳說。廟宇曾被人們供奉，但現(xiàn)在荒廢了。舜帝是中國古代傳說中的圣人，他曾經(jīng)耕種土地，但現(xiàn)在人們卻不愿意祭奠他了。這是因?yàn)闀r(shí)代變了，人們更加崇拜妖異的存在。廟宇遭受了自然災(zāi)害的破壞，被大火燒毀了。同時(shí)，廟宇也被人們?yōu)E竽充數(shù)地供奉，絲竹樂聲中山魈（古代傳說中的山精）也被騙入廟中。
賞析：這首詩寫了歷山廟宇的變遷和時(shí)代觀念的改變。舜帝是中國古代的英雄人物，他在詩中被描述為耕種土地的人，代表著勤勞和奉獻(xiàn)精神。然而，由于時(shí)代的變遷，人們對(duì)于舜帝的崇拜逐漸淡薄，甚至供奉的廟宇也被廢棄了。相反，妖異的存在成為時(shí)人追求和崇拜的對(duì)象。廟宇的荒廢和被火燒毀，象征著崇拜舜帝的傳統(tǒng)和價(jià)值被拋棄。這首詩反思了社會(huì)的價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變和對(duì)于傳統(tǒng)的背離。 |
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