|
|
水龍吟 / 作者：蘇軾 |
萬里，不可到。
天臺有司馬子微，身居赤域，名在絳闕，可往從之。
”自然乃還，受道于子微，白日仙去。
子微著《坐忘論》七篇，《樞》一篇，年百余。
將終，謂弟子曰：“吾居玉霄峰，東望蓬萊，嘗有真靈降焉。
今為東海青童君所召。
”乃蟬脫而去。
其后，李太白作《大鵬賦》云：“嘗見子微于江陵，謂余有仙風道骨，可與神游八極之表。
”元豐七年冬，余過臨淮，而湛然先生梁公在焉。
童顏清澈，如二三十許人，然人亦有自少見之者。
善吹鐵笛，嘹然有穿云裂石之聲。
乃作《水龍吟》一首，記子微、太白之事，倚其聲而歌之。
古來云海茫茫，道山絳闕知何處。
人間自有，赤城居士，龍蟠鳳舉。
清凈無為，坐忘遺照，八篇奇語。
向玉霄東望，蓬萊晻靄，有云駕、驂鳳馭。
行盡九州四海，笑粉粉、落花飛絮。
臨江一見，謫仙風采，無言心許。
八表神游，浩然相對，酒酣箕踞。
待垂天賦就，騎鯨路穩(wěn)，約相將去。
|
|
水龍吟解釋：
萬里，不可以到。
天臺有司馬子微，身在紅色區(qū)域，名字在絳闕，可以去跟隨他。
”自然就回來，受道在子微，白日成仙而去。
子微著《‘坐忘’論》七篇，《國家》一篇，一百多年。
將結(jié)束，對學生說：“我住在玉霄峰，向東眺望蓬萊，曾經(jīng)有真靈降了。
現(xiàn)在為東海青童君所召。
”是蟬脫身而去。
以后，李白寫的《大鵬賦》說：：“見過你微在江陵，對我有仙風道骨，可以與神游八極的表。
”元豐七年冬季，我經(jīng)過臨淮，而湛然先生梁公在那里。
童顏清澈，如果三十人左右，但也有人從少見到的人。
好吹奏鐵笛，響亮但有穿云裂開石頭的聲音。
于是作《水龍吟》一首，記得兒子微、金星的事，靠著他的曲調(diào)唱的。
自古以來說海茫茫，方法山絳闕知道何處。
人間自有，赤城居士，龍蟠鳳舉。
清凈無為而治，‘坐忘’給照，八篇奇語。
向玉霄東望，蓬萊漸漸靄，有云駕、駕著鳳控制。
進行了九州島四海，笑著粉粉、落花飛絮。
臨江再見，謫仙風采，無言心許。
八表神游，浩然相對，酒喝得正盤踞在。
等待垂天賦到，騎鯨路穩(wěn)，相約要離開。
|
|
