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奉和圣制天長節(jié)賜宰臣歌應(yīng)制分句解釋:

1:(冊(cè)4卷125頁1262a)

2:太陽升兮照萬方

3:開閶闔兮臨玉堂

4:儼冕旒兮垂衣裳

5:金天凈兮麗三光

6:彤庭曙兮延八荒

7:德合天兮禮神遍

8:靈芝生兮慶云見

9:唐堯後兮稷契臣

10:匝宇宙兮華胥人

11:盡九服兮皆四鄰

12:乾降瑞兮坤降(一作獻(xiàn))珍

奉和圣制天長節(jié)賜宰臣歌應(yīng)制 / 作者:王維

(冊(cè)4卷125頁1262a)

太陽升兮照萬方。

開閶闔兮臨玉堂。

儼冕旒兮垂衣裳。

金天凈兮麗三光。

彤庭曙兮延八荒。

德合天兮禮神遍。

靈芝生兮慶云見。

唐堯後兮稷契臣。

匝宇宙兮華胥人。

盡九服兮皆四鄰。

乾降瑞兮坤降(一作獻(xiàn))珍。



奉和圣制天長節(jié)賜宰臣歌應(yīng)制解釋:




《奉和圣制天長節(jié)賜宰臣歌應(yīng)制》是唐代文學(xué)家王維所作的一首詩詞。以下是對(duì)這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:

太陽升起來,照亮萬物。

打開宮殿大門,臨臨于玉堂。

端莊地戴上冠冕,垂下衣裳。

金色的天空清澈明亮,美麗的三光(太陽、月亮、星辰)閃耀。

朝霞照耀著寬廣的八荒。

德行與天合一,禮儀遍及神靈。

靈芝生長,云彩見慶祝。

唐堯之后,稷契做臣仆。

宇宙周圍華胥之人。

九州的人們都穿著統(tǒng)一的服飾,團(tuán)結(jié)四鄰。

上天降下吉祥的瑞兆,大地獻(xiàn)上珍寶。

詩意:

這首詩詞是王維應(yīng)制作的,以贊頌唐朝圣制中的天長節(jié)賜宰臣。詩中描繪了太陽升起、宮廷盛況、君主的威儀、天空的明亮、大地的廣袤以及人們的團(tuán)結(jié)等景象,表達(dá)了君主的威嚴(yán)、天地的和諧以及人與神的親近。詩中還提到了靈芝生長、云彩見慶祝,以及唐堯之后的稷契成為臣仆,彰顯了君主的德行和統(tǒng)治的神圣性。

賞析:

這首詩詞運(yùn)用了華麗的辭藻和形象的描繪,展示了唐朝帝王的莊嚴(yán)威儀以及天地萬物的壯麗景象。通過描繪太陽升起、宮廷盛況、君主的裝束、天空的明亮等,表達(dá)了帝王的威嚴(yán)和統(tǒng)治的權(quán)威。同時(shí),詩中也展現(xiàn)了天地間的和諧與祥瑞,如金天凈、彤庭曙、靈芝生等,使整首詩詞充滿了神圣和莊嚴(yán)的氛圍。

詩中的"唐堯之后,稷契做臣仆"表明了君主的德行和治國能力,使得整個(gè)宇宙都團(tuán)結(jié)在一起,華胥之人象征著眾多的臣民。九州的人們都穿著統(tǒng)一的服飾,彰顯了統(tǒng)一和和諧的意象。最后,詩人提到了上天降下吉祥的瑞兆、大地奉獻(xiàn)的珍寶,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了帝王的崇高地位和統(tǒng)治的神圣性。

整首詩詞以華麗的辭藻和豐富的意象描繪了唐代帝王的威儀和統(tǒng)治的權(quán)威,同時(shí)也展示了天地的和諧和人與神的親近。這首詩詞在形式上雄渾莊重,語言華麗生動(dòng),是王維典型的宮廷詩作,展現(xiàn)了他對(duì)帝王和統(tǒng)治的理解和贊美。




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