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只應(yīng)神物長為主,未必浮槎即有靈的上一句是什么

只應(yīng)神物長為主,未必浮槎即有靈”是出自《羅隱》創(chuàng)作的“衡陽泊木居士廟下作(一題作題木居士廟)”,總共“4”句,當前“只應(yīng)神物長為主,未必浮槎即有靈”是出自第2句。

只應(yīng)神物長為主,未必浮槎即有靈”的上一句是:“烏噪殘陽草滿庭,此中枯木似人形”

烏噪殘陽草滿庭,此中枯木似人形

只應(yīng)神物長為主,未必浮槎即有靈




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