上元日道室焚修寄襲美 / 作者：陸龜蒙

上元日道室焚修寄襲美解釋?zhuān)?/h2>
《上元日道室焚修寄襲美》是陸龜蒙在唐代創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。下面是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：

中文譯文：

三清今日聚靈官，

玉刺齊抽謁廣寒。

執(zhí)蓋冒花香寂歷，

侍晨交佩響闌珊。

將排鳳節(jié)分階易，

欲校龍書(shū)下筆難。

唯有世塵中小兆，

夜來(lái)心拜七星壇。

詩(shī)意：

這首詩(shī)詞通篇描繪了上元日道士們燒香祭祀的場(chǎng)景。詩(shī)人筆下，三清、靈官、廣寒等神仙聚集，道士們行禮拜謁，煙香彌漫，清靜祥和。清晨時(shí)分，道士們拿著香火冒著花香，在寧?kù)o中敲響佩玉，此時(shí)已是闌珊時(shí)分。道士們要斟酌排列鳳節(jié)的位置，要書(shū)寫(xiě)龍形的儀式，雖然心存這些美好的意愿，但是因?yàn)槭浪椎募姅_，下筆很難。最后，唯有詩(shī)人在世間的微小跡象中感召，夜晚心靈虔誠(chéng)地敬拜七星壇。

賞析：

這首詩(shī)詞以神仙境界、道士行儀為主題，整體氛圍神秘莊嚴(yán)。首句中的“三清”指的是天帝的三位主神（玉清、上清、太清），他們?cè)谠?jié)這個(gè)特殊的時(shí)刻聚集在一起；“靈官”則是指專(zhuān)門(mén)侍奉神仙的官員。第二句中的“玉刺”指的是官員的玉制品。整首詩(shī)用禪思曲折的語(yǔ)言再現(xiàn)了神仙境界的祥和和莊嚴(yán)，讓讀者仿佛身臨其境。最后一句“夜來(lái)心拜七星壇”則是詩(shī)人自己的心靈追尋，表現(xiàn)出他對(duì)神仙群體的崇敬和對(duì)超越塵世的追求。

這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)道士燒香祭祀的場(chǎng)景，表達(dá)了對(duì)神仙境界的向往和敬仰之情。同時(shí)，也表達(dá)了詩(shī)人希望擺脫塵世的紛擾，追求內(nèi)心的寧?kù)o與超越。整首詩(shī)既展示了傳統(tǒng)文化中的神秘信仰，又表達(dá)了人們對(duì)美好境界的向往。