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送僧游天臺 / 作者：貫休 |
囊空心亦空，城郭去騰騰。
眼作么是眼，僧誰識此僧。
歇隈紅樹久，笑看白云崩。
已有天臺約，深秋必共登。
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送僧游天臺解釋：
《送僧游天臺》是唐代貫休創(chuàng)作的一首詩，詩人以送別僧人游天臺的場景，表達(dá)了人生無常、世事空虛的主題。
囊空心亦空，城郭去騰騰。
眼作么是眼，僧誰識此僧。
這兩句詩描繪了僧人離開城市的景象，詩人以“囊空心亦空，城郭去騰騰”來形容僧人的行囊和心靈都是空的，離開城郭的場面氣象萬千。僧人的離去背離了人世繁華，表達(dá)了人生空虛的哲理，而仍然停留在城市的人們卻難以理解僧人所追求的境界。
歇隈紅樹久，笑看白云崩。
已有天臺約，深秋必共登。
接下來的兩句“歇隈紅樹久，笑看白云崩。已有天臺約，深秋必共登。”表明詩人與僧人已有相約同登天臺的計(jì)劃，歇隈指的是在山間休息的地方。紅樹和白云是對景色的描繪，同時(shí)也象征了離散和變遷，表達(dá)了人生的無常和變幻。而“已有天臺約，深秋必共登”則展現(xiàn)出詩人與僧人相知相約、相互扶持的情感。詩人用深秋的時(shí)間來預(yù)示他們即將共同攀登天臺，表達(dá)了對清凈境界的向往與追求。
這首詩表達(dá)了人生的空虛和無常，通過描繪僧人離開城市和與詩人相約登天臺的場景，詩人表達(dá)對追求內(nèi)心清凈、超越塵世的向往與尋求。詩中對于城市的繁華世界給予了批判，通過對紅樹、白云等景色的描繪，強(qiáng)調(diào)人生的變遷和無常。整首詩以平實(shí)、淡泊的語言表達(dá)出了對超脫塵俗、追求心靈平靜的渴望和向往。 |
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