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飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明二十 / 作者：晁補之 |
黃子似淵明，城市亦復真。
陳君有道舉，化行閭井淳。
張侯公瑾流，英思春泉新。
高才更難及，淮海一髯秦。
嗟予競何為，十駕曦后塵。
文章不急事，用意斯已勤。
平生不共飲，嘆息無與親。
問道伯昏室，何人獨知津。
各在天一方，淚落衣上巾。
歸休可共隱，山中復何人。
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飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明二十解釋：
《飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明二十》是晁補之創作的一首宋代詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
黃子似淵明，城市亦復真。
黃子，指黃庭堅，他的才華和品德被比作陶淵明，表明他在文學和人格上都有著出色的表現。城市的景象也展現出了真實的一面。
陳君有道舉，化行閭井淳。
陳君，指陳亮，他有著高尚的品德和卓越的才能，以正直和純真的行為感化了閭井（指鄉村小民）。這里表達了對陳亮的贊揚和景仰。
張侯公瑾流，英思春泉新。
張侯，指張炎，公瑾，指陸游，他們的文學風采和思想在春天的泉水中流淌，表明他們的作品新穎而有活力。
高才更難及，淮海一髯秦。
高才指的是蘇軾，晁補之以自謙之辭表示自己無法與蘇軾相比。淮海一髯秦，指淮海一帶以及陜西一帶的文人。
嗟予競何為，十駕曦后塵。
嗟予，指自己，晁補之對自己的文學成就感到追悔和無奈。十駕曦后塵，意味著自己追隨在許多文學巨匠之后，無法超越他們的成就。
文章不急事，用意斯已勤。
晁補之認為文章并不是緊急的事情，但他對于詩詞的用心和努力卻是充滿的。
平生不共飲，嘆息無與親。
晁補之表示自己一生中無法與大家共同飲酒，感嘆無法與親近的人們共享歡樂。
問道伯昏室，何人獨知津。
詢問道伯，指陶淵明，他的詩作在深居簡出的生活中獲得了廣泛的認可和贊賞，晁補之想知道有誰能夠像陶淵明一樣領悟他的詩意。
各在天一方，淚落衣上巾。
每個人都在不同的地方，淚水滴落在衣服上的巾帶上，表達了晁補之對于離散和別離的憂傷之情。
歸休可共隱，山中復何人。
回到家中可以共同隱居，山中又有何人？這里表達了對于歸隱山林的向往和思考。
這首詩詞表達了晁補之對于自己文學成就的自謙和追悔之情，同時也融入了對于其他文人才子的贊美和景仰，流露出對于離散和歸隱的思考和向往。整體上，詩詞描繪了一個文人在宋代社會中的心境和情感體驗。 |
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