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飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明六 / 作者:晁補(bǔ)之 |
高賢眾所懷,眾理應(yīng)取是。
如何濟(jì)眾事,難成復(fù)易毀。
功成身無(wú)與,天運(yùn)亦復(fù)爾。
軒裳役群愚,兒曹眩文綺。
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飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明六解釋?zhuān)?/h2> 這首詩(shī)詞《飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明六》是晁補(bǔ)之在宋代創(chuàng)作的作品。下面是對(duì)這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
詩(shī)詞中文譯文:
高賢眾所懷,
眾理應(yīng)取是。
如何濟(jì)眾事,
難成復(fù)易毀。
功成身無(wú)與,
天運(yùn)亦復(fù)爾。
軒裳役群愚,
兒曹眩文綺。
詩(shī)意:
這首詩(shī)詞表達(dá)了晁補(bǔ)之對(duì)于高賢之德被眾人所懷念的思考。他認(rèn)為高尚的品德應(yīng)該得到大家的崇敬和追求。然而,實(shí)際上要處理眾多的事情并不容易,一旦失敗就會(huì)很容易被人遺忘。
詩(shī)人進(jìn)一步提到,即使功績(jī)得以實(shí)現(xiàn),個(gè)人也不能與之共享,因?yàn)槊\(yùn)是多變的。他用"天運(yùn)亦復(fù)爾"來(lái)表達(dá)這種變化的無(wú)常。在詩(shī)的最后兩句中,晁補(bǔ)之提到了有些人沉迷于華麗的衣著和文綺的虛華,對(duì)智慧和真理卻視而不見(jiàn)。
賞析:
這首詩(shī)詞通過(guò)反思高賢之德以及人們對(duì)美德的追求,揭示了人生的現(xiàn)實(shí)和無(wú)常。詩(shī)人對(duì)于人們對(duì)高尚品德的追求表示認(rèn)同,但也指出了實(shí)際生活中處理事務(wù)的困難和功成名就的無(wú)法與他人共享。這種無(wú)常的現(xiàn)實(shí)使人們?nèi)菀酌允г谔撊A和表面的光鮮之中,而忽略了真正的智慧和真理。
晁補(bǔ)之通過(guò)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)人生的思考和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觸動(dòng),展現(xiàn)了對(duì)世俗追求的批判和對(duì)內(nèi)心真實(shí)的呼喚。這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔而深刻的方式傳達(dá)了晁補(bǔ)之的思想,并引發(fā)讀者對(duì)于人生、價(jià)值觀和真理的思考。 |
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