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還陳殿丞原人論分句解釋:

1:品物蕓蕓游太虛,不知誰(shuí)氏宰洪爐

2:一株花落分榮辱,萬(wàn)竅風(fēng)號(hào)見(jiàn)有無(wú)

3:覺(jué)后共占猶是夢(mèng),衣中所得亦非殊

4:何如鼓瑟浴沂水,春服成時(shí)詠舞雩

還陳殿丞原人論 / 作者:司馬光

品物蕓蕓游太虛,不知誰(shuí)氏宰洪爐。

一株花落分榮辱,萬(wàn)竅風(fēng)號(hào)見(jiàn)有無(wú)。

覺(jué)后共占猶是夢(mèng),衣中所得亦非殊。

何如鼓瑟浴沂水,春服成時(shí)詠舞雩。



還陳殿丞原人論解釋:




《還陳殿丞原人論》是宋代司馬光創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

品物蕓蕓游太虛,

不知誰(shuí)氏宰洪爐。

一株花落分榮辱,

萬(wàn)竅風(fēng)號(hào)見(jiàn)有無(wú)。

這首詩(shī)詞以品物蕓蕓、游太虛為開(kāi)篇,表達(dá)了世間萬(wàn)物的繁華和變幻無(wú)常。接著,詩(shī)人提出了一個(gè)問(wèn)題,即不知道是誰(shuí)主宰了這個(gè)廣闊的世界。在這個(gè)世界中,一朵花的開(kāi)放與凋謝,代表了人們的榮辱得失,而萬(wàn)物的生命力則通過(guò)風(fēng)的呼嘯聲來(lái)展現(xiàn)。

覺(jué)后共占猶是夢(mèng),

衣中所得亦非殊。

何如鼓瑟浴沂水,

春服成時(shí)詠舞雩。

接下來(lái),詩(shī)人表達(dá)了對(duì)人生的思考。他認(rèn)為,人生如夢(mèng)一場(chǎng),覺(jué)醒后所得的一切都不是特別重要。他提出了一個(gè)問(wèn)題,即何不像古人那樣,在沂水邊鼓瑟、沐浴,或者在春天穿上盛裝,歌頌舞雩。

這首詩(shī)詞通過(guò)描繪世間萬(wàn)物的變幻和人生的虛幻,表達(dá)了對(duì)世界和人生的思考。詩(shī)人提出了一種超越塵世的境界,鼓勵(lì)人們?cè)诜比A與虛幻之間尋求內(nèi)心的寧?kù)o和真實(shí)。




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