|
|
盧鴻草堂圖 / 作者：蘇轍 |
昔為太室游，盧巖在東麓。
直上登封壇，上夜繭生足。
徑歸不復往，巒壑空在目。
安知有十志，舒卷不盈幅。
一處一盧生，裘褐蔭喬木。
方為世外人，行止何須錄。
百年入篋笥，犬馬同一束。
嗟予縛世累，歸來自茅屋。
江千百畝田，清泉映修竹。
尚將逃姓名，豈復上圖軸。
|
|
盧鴻草堂圖解釋：
《盧鴻草堂圖》是蘇轍的一首詩詞，描繪了他游歷過的地方和回歸自然的心情。以下是我為您提供的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
昔為太室游，盧巖在東麓。
曾經游歷過太室，盧巖位于東麓。
直上登封壇，上夜繭生足。
直直地登上登封壇，夜晚繭生足。
徑歸不復往，巒壑空在目。
徑路返回不再前往，山巒和峽谷空空在目。
安知有十志，舒卷不盈幅。
誰知道有十種志向，展開的卷軸不盡。
一處一盧生，裘褐蔭喬木。
一處有一個盧生（指自己），穿著皮裘，在高大的樹蔭下。
方為世外人，行止何須錄。
才是真正的隱士，行為舉止又何必被記錄。
百年入篋笥，犬馬同一束。
百年的時光裝入篋笥，犬馬的束縛相伴。
嗟予縛世累，歸來自茅屋。
唉，我被世俗所累，回歸自己茅屋的生活。
江千百畝田，清泉映修竹。
江河上有千百畝的田地，清泉映照著修竹。
尚將逃姓名，豈復上圖軸。
依然要逃避名利，又怎會再上圖軸。
詩意和賞析：
這首詩以蘇轍自己的親身經歷和感悟，表達了對世俗繁雜的厭倦和對歸隱自然的向往。詩人在游歷過太室之后，回到東麓的盧巖，并登上登封壇，感嘆著自己的行程不再向前，眼前的山巒和峽谷只是空空如也。詩中的“盧生”指的是詩人自己，他身著皮裘，坐在高大的樹蔭下，成為真正的隱士，不再受到世俗的約束和記錄。詩人回憶起百年的時光，將其裝入篋笥，意味著他擁有豐富的人生經歷，但同時也有著束縛。他感慨自己被世俗所累，渴望回歸到簡樸的茅屋生活。詩中描繪了江河邊的田地和清泉映照著修竹，表達了詩人對自然的向往和渴望。最后兩句表達了詩人對名利的逃避，表示他不再追求名利，也不再愿意上書畫圖軸。
整首詩詞表達了蘇轍對世俗繁華的厭倦和對歸隱自然的向往，表現了他對自由和寧靜生活的追求，體現了隱逸主義的思想。詩中的景物描寫簡潔而生動，意境清幽，給人以寧靜和恬淡的感受。
|
|
