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和子瞻鳳翔八觀八首其四楊惠之塑維摩像 / 作者：蘇轍 |
金粟如來(lái)瘦如臘，坐上文殊秋月圓。
法門論極兩相可，言語(yǔ)不復(fù)相通傳。
至人養(yǎng)心遺四體，瘦不為病肥非妍。
誰(shuí)人好道塑遺像，鮐皮束骨筋扶咽。
兀然隱幾心已滅，形如病鶴竦兩肩。
骨節(jié)支離體疏緩，兩目視物猶炯然。
長(zhǎng)嗟靈運(yùn)不知道，強(qiáng)翦美須插兩顴。
彼人視身若枯木，割去右臂非所患。
何況塑畫已身外，豈必奪爾庸自全。
真人遺意世莫識(shí)，時(shí)有游僧施缽錢。
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和子瞻鳳翔八觀八首其四楊惠之塑維摩像解釋：
《和子瞻鳳翔八觀八首其四楊惠之塑維摩像》是宋代蘇轍創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
金粟如來(lái)瘦如臘，坐上文殊秋月圓。
法門論極兩相可，言語(yǔ)不復(fù)相通傳。
譯文：
金粟般的佛陀瘦得如同臘肉，坐在文殊菩薩上，秋天的月亮圓圓的。
法門極其深?yuàn)W，兩者互相欣賞卻無(wú)法言語(yǔ)相互傳達(dá)。
詩(shī)意：
這首詩(shī)詞描述了楊惠之塑造的一尊維摩像。佛陀形象瘦削，坐在文殊菩薩身上，月光照耀下形成一幅美麗的畫面。詩(shī)人認(rèn)為佛法的奧妙無(wú)窮，維摩像和文殊菩薩相得益彰，但卻無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)完全表達(dá)。
賞析：
這首詩(shī)詞以寫實(shí)的手法描繪了楊惠之塑造的維摩像。詩(shī)人通過(guò)形容佛陀的瘦削形象，強(qiáng)調(diào)至人應(yīng)當(dāng)養(yǎng)心遺形，不追求外在的肥胖和美麗。佛陀的形象猶如病鶴，骨節(jié)支離，但雙目依然炯炯有神。詩(shī)人感嘆靈運(yùn)的變幻莫測(cè)，即使美須被剃除，佛陀的形象依然是完整的。此外，詩(shī)中還提到真人的意愿常常被世人所不了解，有時(shí)候會(huì)有僧人為他施舍缽錢。
這首詩(shī)詞展示了蘇轍對(duì)佛教思想的理解和贊美，表達(dá)了他對(duì)至人養(yǎng)心、超越世俗的思考。同時(shí)，通過(guò)描繪維摩像的形象，詩(shī)人也在探討藝術(shù)與靈性的關(guān)聯(lián)，呈現(xiàn)了一種超越言語(yǔ)的審美體驗(yàn)。整體上，這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔而凝練的語(yǔ)言，傳達(dá)了作者對(duì)佛教哲理和藝術(shù)的思考與贊美。
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