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宿五松山下荀媼家 / 作者：李白 |
我宿五松下，寂寥無(wú)所歡。
田家秋作苦，鄰女夜舂寒。
跪進(jìn)雕胡飯，月光明素盤。
令人慚漂母，三謝不能餐。
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宿五松山下荀媼家解釋：
我寄宿在五松山下的農(nóng)家，心中感到十分苦悶而孤單。農(nóng)家秋來(lái)的勞作更加蒙忙，鄰家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媼給我端來(lái)菰米飯，盛滿像月光一樣皎潔的素盤。這不禁使我慚愧地想起了接濟(jì)韓信的漂母，一再辭謝而不敢進(jìn)餐。
注釋
⑴五松山：在今安徽省銅陵市南。媼（ǎo）：老婦人。
⑵寂寥：（內(nèi)心）冷落孤寂。
⑶秋作：秋收勞動(dòng)。田家：農(nóng)家。秋作：秋天的勞作。苦：勞動(dòng)的辛苦，心中的悲苦。
⑷夜舂寒：夜間舂米寒冷。舂：將谷物或藥倒進(jìn)器具進(jìn)行搗碎破殼。此句中“寒”與上句“苦”，既指農(nóng)家勞動(dòng)辛苦，亦指家境貧寒。
⑸跪進(jìn)：古人席地而坐，上半身挺直，坐在足跟上。雕胡飯：即菰米飯。雕胡：就是“菰”，俗稱茭白，生在水中，秋天結(jié)實(shí)，叫菰米，可以做飯，古人當(dāng)做美餐。
⑹素盤：白色的盤子。一說(shuō)是素菜盤。
⑺慚：慚愧。漂母：在水邊漂洗絲絮的婦人。《史記·淮陰侯列傳》載：漢時(shí)韓信少時(shí)窮困，在淮陰城下釣魚，一洗衣老婦見他饑餓，便給他飯吃。后來(lái)韓信助劉邦平定天下，功高封楚王，以千金報(bào)答漂母。此詩(shī)以漂母比荀媼。
⑻三謝：多次推托。不能餐：慚愧得吃不下。
宿五松山下荀媼家鑒賞
五松山下住著一位姓荀的農(nóng)民婦女。一天晚上李白借宿在她家，受到主人誠(chéng)摯的款待。這首詩(shī)就是寫詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情。
開頭兩句“我宿五松下，寂寥無(wú)所歡”，寫出詩(shī)人寂寞的情懷。這偏僻的山村里沒(méi)有什么可以引起他歡樂(lè)的事情，他所接觸的都是農(nóng)民的艱辛和困苦。這就是三四句所寫的：“田家秋作苦，鄰女夜舂寒。”秋作，是秋天的勞作。“田家秋作苦”的“苦”字，不僅指勞動(dòng)的辛苦，還指心中的悲苦。秋收季節(jié)，本來(lái)應(yīng)該是歡樂(lè)的，可是在繁重賦稅壓迫下的農(nóng)民竟沒(méi)有一點(diǎn)歡笑。農(nóng)民白天收割，晚上舂米，鄰家婦女舂米的聲音，從墻外傳來(lái)，一聲一聲，顯得十分凄涼。這個(gè)“寒”字，十分耐人尋味。它既是形容舂米聲音的凄涼，也是推想鄰女身上的寒冷。
五六句寫到主人荀媼：“跪進(jìn)雕胡飯，月光明素盤。”古人席地而坐，屈膝坐在腳跟上，上半身挺直，叫跪坐。因?yàn)槔畎壮燥垥r(shí)是跪坐在那里，所以荀媼將飯端來(lái)時(shí)也跪下身子呈進(jìn)給他。“雕胡”，就是“菰”，俗稱茭白，生在水中，秋天結(jié)實(shí)，叫菰米，可以做飯，古人當(dāng)做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡飯，是對(duì)詩(shī)人的熱情款待。“月光明素盤”，是對(duì)荀媼手中盛飯的盤子突出地加以描寫。盤子是白的，菰米也是白的，在月光的照射下，這盤菰米飯就像一盤珍珠一樣地耀目。在那樣艱苦的山村里，主人端出這盤雕胡飯，詩(shī)人被深深地感動(dòng)了，最后兩句說(shuō)：“令人慚漂母，三謝不能餐。”“漂母”用西漢淮陰侯韓信的典故。這里的漂母指荀媼。荀媼這樣誠(chéng)懇地款待李白，使他很過(guò)意不去，又無(wú)法報(bào)答她，更感到受之有愧。李白再三地推辭致謝，實(shí)在不忍心享用她的這一頓美餐。
李白的性格本來(lái)是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”，常常“一醉累月輕王侯”，在王公大人面前是那樣地桀驁不馴。可是，對(duì)一個(gè)普通的山村婦女卻是如此謙恭，如此誠(chéng)摯，充分顯示了李白的可貴品質(zhì)。
李白的詩(shī)以豪邁飄逸著稱，但這首詩(shī)卻沒(méi)有一點(diǎn)縱放。風(fēng)格極為樸素自然。詩(shī)人用平鋪直敘的寫法，像在敘述他夜宿山村的過(guò)程，談他的親切感受，語(yǔ)言清淡，不露雕琢痕跡而頗有情韻，是李白詩(shī)中別具一格之作。
宿五松山下荀媼家創(chuàng)作背景 此詩(shī)題下原注：“宣州”。五松山，在今安徽銅陵南。此詩(shī)為唐肅宗上元二年（761年），李白往來(lái)于宣城、歷陽(yáng)之間時(shí)的作品。 |
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