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定交詩(shī)二首效鮑明遠(yuǎn)體呈晁無(wú)咎 / 作者：黃庭堅(jiān) |
建鼓求亡子，原非入耳歌。
除去綠綺塵，水深山峨峨。
滿堂悅秦聲，君獨(dú)用此何。
平分感秋節(jié)，空闊湛金波。
定夜百蟲(chóng)息，高論聽(tīng)?wèi)液印?br/>
執(zhí)攬北斗柄，斟酌四時(shí)和。
破屋仰見(jiàn)星，得子喜且多。
危柱無(wú)安弦，野水自盈科。
成道在禮樂(lè)，成山在丘阿。
收此桑榆景，相從寄琢磨。
開(kāi)懷溟海闊，百怪出蛟鼉。
閉藏愿自愛(ài)，驚人取譴訶。
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定交詩(shī)二首效鮑明遠(yuǎn)體呈晁無(wú)咎解釋：
《定交詩(shī)二首效鮑明遠(yuǎn)體呈晁無(wú)咎》是宋代黃庭堅(jiān)創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。下面是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
詩(shī)詞中文譯文：
建鼓求亡子，原非入耳歌。
除去綠綺塵，水深山峨峨。
滿堂悅秦聲，君獨(dú)用此何。
平分感秋節(jié)，空闊湛金波。
定夜百蟲(chóng)息，高論聽(tīng)?wèi)液印?br/>
執(zhí)攬北斗柄，斟酌四時(shí)和。
破屋仰見(jiàn)星，得子喜且多。
危柱無(wú)安弦，野水自盈科。
成道在禮樂(lè)，成山在丘阿。
收此桑榆景，相從寄琢磨。
開(kāi)懷溟海闊，百怪出蛟鼉。
閉藏愿自愛(ài)，驚人取譴訶。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞是黃庭堅(jiān)致力于修辭技巧的作品，模仿鮑明遠(yuǎn)的風(fēng)格而寫(xiě)。詩(shī)人黃庭堅(jiān)通過(guò)表達(dá)自己對(duì)友誼的珍視和思念失去兒子的痛苦，展示了他對(duì)人生意義和宇宙秩序的思考。
詩(shī)的前兩句“建鼓求亡子，原非入耳歌。除去綠綺塵，水深山峨峨。”表達(dá)了詩(shī)人建造鼓來(lái)祈求亡子回來(lái)的愿望，但這并非歡快的歌曲，而是充滿悲痛和思念。隨后的兩句“滿堂悅秦聲，君獨(dú)用此何。平分感秋節(jié)，空闊湛金波。”則表明雖然周圍人對(duì)秦樂(lè)的歡愉，但詩(shī)人黃庭堅(jiān)卻無(wú)法從中得到慰藉，他感到孤獨(dú)而無(wú)奈。接下來(lái)的幾句“定夜百蟲(chóng)息，高論聽(tīng)?wèi)液印?zhí)攬北斗柄，斟酌四時(shí)和。”表達(dá)了詩(shī)人在靜夜中聆聽(tīng)大自然的聲音，思考人生和宇宙的奧秘，用北斗星象征定位自己的位置，體察四季的變化，尋求心靈的安寧。
下半部分的幾句“破屋仰見(jiàn)星，得子喜且多。危柱無(wú)安弦，野水自盈科。”用破舊的屋子和仰望星空來(lái)比喻人生的困境和希望，表示通過(guò)得到兒子的喜悅，詩(shī)人能夠在困境中找到一線希望。接著的兩句“成道在禮樂(lè)，成山在丘阿。”表明黃庭堅(jiān)認(rèn)為人生的意義在于追求道德和禮樂(lè)，以及在內(nèi)心中建立起一座山峰，尋求心靈的寄托。
最后幾句“收此桑榆景，相從寄琢磨。開(kāi)懷溟海闊，百怪出蛟鼉。閉藏愿自愛(ài)，驚人取譴訶。”表達(dá)了對(duì)生命的珍惜和對(duì)人生意義的思考。詩(shī)人黃庭堅(jiān)希望通過(guò)欣賞美好的自然景色來(lái)尋找心靈的慰藉，同時(shí)希望能夠保持內(nèi)心的自我安寧，不受外界的干擾和譴責(zé)。
總體而言，這首詩(shī)詞表達(dá)了黃庭堅(jiān)對(duì)友誼和親情的珍視，對(duì)人生意義和宇宙秩序的思考，以及對(duì)內(nèi)心寄托和自我安寧的追求。黃庭堅(jiān)通過(guò)運(yùn)用修辭手法和意象描寫(xiě)，以及對(duì)自然和人生的思考，展示了他深邃的思想和情感內(nèi)涵。
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