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愚者日進(jìn)，智士日退。
象蹋恒河徹底過，大千世界百雜碎。
愚人尋文弄章句，更覓中間及內(nèi)外。
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退堂頌解釋：
詩詞：《退堂頌》
朝代：宋代
作者：黃庭堅(jiān)
愚者日進(jìn)，智士日退。
象蹋恒河徹底過，大千世界百雜碎。
愚人尋文弄章句，更覓中間及內(nèi)外。
中文譯文：
愚者每日都在進(jìn)步，智者每日都在退步。
象蹋恒河，徹底穿越；大千世界，千種雜亂碎片。
愚人尋找文字和句子，更加追尋其中及內(nèi)外的奧妙。
詩意和賞析：
這首詩詞是黃庭堅(jiān)的《退堂頌》，通過對(duì)愚者和智者的對(duì)比，表達(dá)了一個(gè)深刻的哲理觀點(diǎn)。
首句“愚者日進(jìn)，智士日退”指出愚者在不斷進(jìn)步，而智者則在逐漸退步。這里的“愚者”并非指愚笨之人，而是指那些保持著謙虛、虛心求學(xué)心態(tài)的人，他們時(shí)刻保持著進(jìn)取的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。相反，智者指那些自以為聰明的人，他們可能在自滿與自足中喪失了繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從而逐漸退步。
接下來的兩句“象蹋恒河徹底過，大千世界百雜碎”，通過象征意象的運(yùn)用，形象地描繪了世界的廣闊和繁雜。恒河是印度著名的河流，象蹋恒河徹底過意味著跨越了一個(gè)巨大的障礙，代表著愚者的進(jìn)步。而“大千世界百雜碎”表達(dá)了世界的多樣性和復(fù)雜性，暗示著智者面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界可能會(huì)感到困惑與迷失。
最后兩句“愚人尋文弄章句，更覓中間及內(nèi)外”，表達(dá)了愚者對(duì)于知識(shí)的追求與探索。愚者通過尋找文字和句子，尋求其中的奧妙，進(jìn)一步探索事物的本質(zhì)和內(nèi)涵。這里的“中間及內(nèi)外”可以理解為追求知識(shí)的全面性，不僅關(guān)注表面的文字和外在的現(xiàn)象，更注重深入探究事物的內(nèi)在本質(zhì)。
整首詩詞通過對(duì)愚者和智者的對(duì)比，反映了黃庭堅(jiān)對(duì)于學(xué)習(xí)與智慧的理解。他認(rèn)為，人應(yīng)該保持謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷進(jìn)取，不斷追求知識(shí)的深度和廣度。同時(shí)，他也提醒智者們不要陷入自滿與自足，要保持對(duì)世界的敬畏和探索的熱情。這首詩詞在簡(jiǎn)潔的語言中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理，啟示人們?cè)谇笾c成長(zhǎng)的道路上應(yīng)該如何前行。
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