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驢二首 / 作者：王安石 |
力侔龍象或難堪，唇比仙人亦未慚。
臨路長(zhǎng)鳴有真意，盤山弟子久同參。
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驢二首解釋：
詩(shī)詞：《驢二首》
力侔龍象或難堪，
唇比仙人亦未慚。
臨路長(zhǎng)鳴有真意，
盤山弟子久同參。
中文譯文：
第一首：
與龍象相比力量不堪，
與仙人相比唇不慚愧。
在路上長(zhǎng)鳴表達(dá)真實(shí)的意義，
在山上作為弟子長(zhǎng)時(shí)間參悟。
第二首：
與龍象相比力量或許不足，
與仙人相比唇齒也沒(méi)有慚愧之意。
站在路旁長(zhǎng)時(shí)間的鳴叫中有著真實(shí)的內(nèi)涵，
作為山上的弟子久經(jīng)參悟。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞是宋代文人王安石創(chuàng)作的《驢二首》。詩(shī)人以驢作為主題，通過(guò)與龍象和仙人的對(duì)比，抒發(fā)了自己對(duì)于生活和存在的感慨和思考。
詩(shī)中的"力侔龍象或難堪"表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于自身力量的自省，他與偉大的龍象相比，感到自己的力量微不足道，難以與之相提并論。"唇比仙人亦未慚"則表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于自己言辭的自省，盡管無(wú)法與仙人相比，但他并不感到慚愧，顯示了他對(duì)于自己的表達(dá)能力的自信。
"臨路長(zhǎng)鳴有真意"表明詩(shī)人在道路上長(zhǎng)時(shí)間地鳴叫，意味著他在人生旅途中堅(jiān)持表達(dá)自己真實(shí)的意義和價(jià)值觀。而"盤山弟子久同參"則是指詩(shī)人在山上作為弟子，長(zhǎng)時(shí)間地與大自然相伴相參，通過(guò)與山的對(duì)話和體悟，尋找人生的真諦。
整首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于自身能力和存在的思考，以及對(duì)于真實(shí)與價(jià)值的追求。通過(guò)驢的形象和與其他偉大存在的對(duì)比，詩(shī)人展示了對(duì)于平凡生命的獨(dú)特關(guān)注和思考，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)于真實(shí)和內(nèi)在價(jià)值的探索和追求。
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