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次韻平甫贈三靈山人程惟象 / 作者：王安石 |
家山松菊半荒蕪，杖策窮年信所如。
占見地靈非卜筮，算知人貴自陶漁。
久諳郭璞言多驗，老比顏含意更疏。
只欲勒成方士傳，借君名姓在新書。
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次韻平甫贈三靈山人程惟象解釋：
這首詩詞是宋代王安石創作的《次韻平甫贈三靈山人程惟象》。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
家鄉的山上，松樹和菊花已經有一半荒蕪，
我手扶著拐杖，度過了整整一年，信仰從未改變。
雖不能占卜地靈，也無法推算命運，
但我明白，一個人的貴賤在于自己的修行。
長久以來，我深諳著郭璞的言論，他的話語多次得到驗證，
但年老的我與顏含的意境相去甚遠。
我只想將自己的心得成為方士的傳承，
借你的名姓寫在新的書中。
詩意：
這首詩詞表達了王安石對自然和人生的思考與感悟。詩人描述了家鄉的山上松樹和菊花凋零的景象，暗喻著時光流轉、事物易變的無常性。詩人堅持不懈地度過了一年的時光，表現出他對信仰的忠誠和對追求真理的執著。詩人認為，雖然無法通過卜筮和推算來預測命運，但一個人的價值與尊貴在于自身的修行和品德。他引用了郭璞的言論，強調了學識和經驗的重要性，并表示自己雖然年老，但與顏含的理解和境界相去甚遠。最后，詩人希望將自己的心得傳承下去，以方士的身份留名于新的著作中。
賞析：
這首詩詞以簡潔明快的語言，表達了詩人對人生和修行的思考。通過描繪家鄉山上凋零的景象，詩人抒發了對時光流轉和事物變遷的感慨，體現了生命的無常性和短暫性。詩人堅守信仰，度過了一年的時光，展現了他對追求真理和堅守信念的執著。他認為一個人的價值在于自身的修行和品德，而不是僅僅依賴卜筮和推算命運。引用郭璞的言論，詩人強調了學識和經驗的重要性，與顏含的意境形成了對比，彰顯了詩人的獨特見解和境界。最后，詩人希望將自己的心得傳承下去，以方士的身份留名于新的著作中，表達了他對知識傳承和學術發展的期望和愿景。
總體而言，這首詩詞通過對自然景物和個人經歷的描繪，展現了作者對人生、信仰和知識的思考，表達了對修行和學術傳承的渴望，具有鮮明的宋代文人風格和王安石的獨特思想特點。
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