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宿誠(chéng)禪師山房題贈(zèng)二首分句解釋:

1:宴坐白云端,清江直下看

2:來人望金剎,講席繞香壇

3:虎嘯夜林動(dòng),鼉鳴秋澗寒

4:眾音徒起滅,心在凈中觀

5:不出孤峰上,人間四十秋

6:視身如傳舍,閱世似東流

7:法為因緣立,心從次第修

8:中宵問真偈,有住是吾憂

宿誠(chéng)禪師山房題贈(zèng)二首 / 作者:劉禹錫

宴坐白云端,清江直下看。

來人望金剎,講席繞香壇。

虎嘯夜林動(dòng),鼉鳴秋澗寒。

眾音徒起滅,心在凈中觀。

不出孤峰上,人間四十秋。

視身如傳舍,閱世似東流。

法為因緣立,心從次第修。

中宵問真偈,有住是吾憂。



宿誠(chéng)禪師山房題贈(zèng)二首解釋:




《宿誠(chéng)禪師山房題贈(zèng)二首》是唐代劉禹錫所寫的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

宴坐白云端,

清江直下看。

來人望金剎,

講席繞香壇。

虎嘯夜林動(dòng),

鼉鳴秋澗寒。

眾音徒起滅,

心在凈中觀。

不出孤峰上,

人間四十秋。

視身如傳舍,

閱世似東流。

法為因緣立,

心從次第修。

中宵問真偈,

有住是吾憂。

譯文:

坐在白云之上宴飲,

清澈的江水從眼前直下。

有來人仰望著金色的佛塔,

講臺(tái)繞著香壇而設(shè)。

虎嘯聲在夜林中回蕩,

巨龜?shù)镍Q叫傳來秋澗的寒意。

各種聲音起伏消失,

心靈沉浸在純凈之中觀照。

不離開這孤峰之巔,

已在人世度過了四十個(gè)秋天。

將身體視為過客的住處,

看世界如同東流般流轉(zhuǎn)。

法則是由因緣而立,

心靈修行則依次序進(jìn)行。

深夜中問真實(shí)的佛偈,

有安住其中是我的憂慮。

詩意和賞析:

這首詩描繪了詩人劉禹錫在山房中宴坐時(shí)的景象和他對(duì)禪修的思考。詩人坐在山峰之巔,仿佛坐在白云之上,眺望著清澈的江水從山下奔流而過,心境寧靜。有人來到山峰上,仰望著金色的佛塔,講臺(tái)圍繞著香壇而設(shè),顯示了山房的禪修氛圍。

詩中出現(xiàn)的虎嘯和鼉鳴是自然界的聲音,虎嘯回蕩在夜林中,鼉(音同“陀”)的鳴叫傳來秋天澗谷的寒意,這些聲音象征著世俗的喧囂和變幻,與禪修的寧靜形成了對(duì)比。

詩人提到“眾音徒起滅,心在凈中觀”,表達(dá)了他在禪修中體驗(yàn)到的超越世俗的平靜和純凈。他的心靈沉浸在這種寧靜之中,觀照著內(nèi)心的境界。

詩人強(qiáng)調(diào)自己并沒有離開這孤峰之巔,已經(jīng)在人世度過了四十個(gè)秋天,意味著他將禪修融入到平凡的人生中,不離開世俗而追求超越。

詩人將身體視為過客的住處,將看世界比作東流般的流轉(zhuǎn),表達(dá)了對(duì)世事無常的洞察和淡泊。

最后,詩人說道法則是由因緣而立,心靈修行則需要依次序進(jìn)行。他在深夜中問真實(shí)的佛偈,表示他對(duì)自己修行的憂慮和追求。

這首詩描繪了詩人在禪修中所體驗(yàn)到的內(nèi)心寧靜和超脫,表達(dá)了對(duì)世俗的淡泊和對(duì)禪修的思考。詩中運(yùn)用了自然景物和禪修的象征意象,通過對(duì)比和隱喻,表達(dá)了詩人對(duì)禪修境界的追求和對(duì)世俗的超越。整首詩語言簡(jiǎn)練,意境深遠(yuǎn),展現(xiàn)了唐代文人的禪意和對(duì)內(nèi)心境界的追求。




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