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畫(huà)松為顧良弼主事題 / 作者:李東陽(yáng) |
畫(huà)松不必真似松,風(fēng)骨略與畫(huà)馬同。
畢宏曹霸?xún)善娼^,妙意止在阿堵中。
君家素壁光如雪,上有虬枝老垂鐵。
晚歲長(zhǎng)同怪石寒,炎天恥受高云熱。
江翻樹(shù)轉(zhuǎn)爭(zhēng)喧豗,十步九戰(zhàn)何時(shí)開(kāi)。
陰房半扃山鬼嘯,海水不斷天風(fēng)來(lái)。
城南野人頗醇古,坐愛(ài)涼秋滿虛宇。
安得移來(lái)十丈青,高價(jià)如山棄如土。
知君此興迥莫攀,謂予苦絆風(fēng)塵間。
攜琴載鶴招使去,我家自有徂徠山。
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畫(huà)松為顧良弼主事題解釋?zhuān)?/h2> 詩(shī)詞:《畫(huà)松為顧良弼主事題》
畫(huà)松不必真似松,風(fēng)骨略與畫(huà)馬同。
畢宏曹霸?xún)善娼^,妙意止在阿堵中。
賞析:
這首詩(shī)詞是明代李東陽(yáng)所作,以畫(huà)松為主題,通過(guò)表達(dá)對(duì)松樹(shù)的藝術(shù)描繪,展現(xiàn)了畫(huà)家的獨(dú)特見(jiàn)解和藝術(shù)追求。
詩(shī)詞以"畫(huà)松不必真似松"開(kāi)篇,表明了畫(huà)松的藝術(shù)創(chuàng)作并不需要完全還原松樹(shù)的真實(shí)形態(tài),而是要抓住松樹(shù)的風(fēng)骨,與畫(huà)馬的藝術(shù)追求相類(lèi)比。這種藝術(shù)觀點(diǎn)突破了傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)觀念,強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人對(duì)藝術(shù)的獨(dú)立見(jiàn)解。
接下來(lái),詩(shī)人提到了畢宏和曹霸?xún)晌划?huà)家,稱(chēng)他們的畫(huà)作都有獨(dú)特的奇絕之處,而李東陽(yáng)自己的畫(huà)作則在"阿堵"中達(dá)到了妙意的停止。"阿堵"是指畫(huà)作中的一種技法,即以一塊小區(qū)域作為重點(diǎn),突出表現(xiàn)主題。詩(shī)人通過(guò)這種表達(dá)方式,強(qiáng)調(diào)了自己的藝術(shù)才華和作品的獨(dú)特性。
接下來(lái)的幾句描述了詩(shī)人家中的一道素壁,壁上有虬枝老垂鐵,形容了松樹(shù)在歲月流轉(zhuǎn)中的堅(jiān)韌和滄桑。作者又提到了炎熱的夏天,表達(dá)了他對(duì)高云炎熱的環(huán)境的不屑和恥辱。
在描繪自然景觀時(shí),詩(shī)人以江翻樹(shù)轉(zhuǎn)、喧豗不斷來(lái)形容自然的狂烈與無(wú)常。而城南野人的存在,則體現(xiàn)了一種古樸的生活態(tài)度和追求。詩(shī)人借此表達(dá)了對(duì)自然和寧?kù)o的向往。
最后兩句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭倦和對(duì)自由、遠(yuǎn)離塵囂的向往。他希望能夠擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛,與自然、詩(shī)琴和使者一同去往自己的徂徠山。這里的徂徠山被視為一個(gè)遙遠(yuǎn)而寧?kù)o的地方,象征著遠(yuǎn)離塵囂的理想境地。
整首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)畫(huà)松和自然景觀的描繪,反映了詩(shī)人對(duì)藝術(shù)的追求和對(duì)自由、寧?kù)o的向往。詩(shī)人以獨(dú)特的藝術(shù)見(jiàn)解和對(duì)自然的感悟,展現(xiàn)了他在明代文化背景下的個(gè)人情感和審美追求。 |
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