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吳詠十章用韻復(fù)正宗架閣 / 作者：楊維楨 |
黃菊初華客未歸，登高自試苧羅衣。
真娘墓下好紅葉，伍相祠前多翠微。
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吳詠十章用韻復(fù)正宗架閣解釋：
《吳詠十章用韻復(fù)正宗架閣》是元代詩(shī)人楊維楨的作品。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
黃菊初華客未歸，
登高自試苧羅衣。
真娘墓下好紅葉，
伍相祠前多翠微。
中文譯文：
黃菊剛開放，客人尚未歸來，
我登上高處，自己試穿薄絲羅衣。
真娘葬在墓下的紅葉美麗，
伍相祠堂前的翠微繁多。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞描繪了一個(gè)秋日的景象，并通過景物的描寫表達(dá)了作者的情感和思考。
首句“黃菊初華客未歸”，表現(xiàn)了詩(shī)人身處黃菊盛開的季節(jié)，但他的親友或許還未歸來，給人一種寂寥和孤獨(dú)的感覺。
接著，“登高自試苧羅衣”，詩(shī)人登上高處，試穿著薄絲羅衣。這句話通過描寫詩(shī)人身上的動(dòng)作和外在的裝飾，傳達(dá)了他對(duì)自身的審視和思考。薄絲羅衣可能象征著輕薄和透明的思維方式，顯示了詩(shī)人對(duì)自己內(nèi)心的探索和追求。
接下來的兩句“真娘墓下好紅葉，伍相祠前多翠微”，描繪了詩(shī)人所見的景色。真娘墓下的紅葉和伍相祠前的翠微形成鮮明的對(duì)比。紅葉的美麗和繁茂的翠微傳達(dá)出一種生機(jī)和活力，與前文中的孤寂相對(duì)應(yīng)。這種對(duì)比也可能象征著人生的起伏和變化，寓意著人世間的榮辱興衰。
整首詩(shī)以景物描寫為主，通過描繪孤寂的黃菊、紅葉和翠微等景象，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的感觸和對(duì)人生的思考。詩(shī)詞中運(yùn)用了對(duì)比的手法，強(qiáng)調(diào)了人生的變幻無(wú)常和起伏不定。讀者在賞析這首詩(shī)詞時(shí)，可以感受到作者對(duì)季節(jié)和人生的細(xì)膩觸動(dòng)，引發(fā)對(duì)生命和人世間的思考。 |
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