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題李氏敬聚堂 / 作者：家鉉翁 |
千載河間舊典刑，詩書習(xí)氣至今存。
故家喬木知誰在，五世同居是義門。
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題李氏敬聚堂解釋：
《題李氏敬聚堂》是一首宋代的詩詞，作者是家鉉翁。下面是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
千載河間舊典刑，
詩書習(xí)氣至今存。
故家喬木知誰在，
五世同居是義門。
詩意：
這首詩詞描述了李氏家族代代相傳的家規(guī)和家訓(xùn)。詩人提到了千年來河間地區(qū)的舊法和刑罰，以及對文化和學(xué)問的傳承。他指出，李氏家族的喬木（指家族的祖先）知道誰在家族中承擔(dān)責(zé)任，五世同居代表了家族的傳統(tǒng)和價值觀。
賞析：
這首詩詞以簡潔而清晰的語言表達(dá)了作者對家族文化傳承的思考和贊美。首句"千載河間舊典刑"指的是家族歷史悠久，傳統(tǒng)法律和刑罰的存在。這句話暗示了家族的嚴(yán)肅和正統(tǒng)性。接下來的一句"詩書習(xí)氣至今存"強(qiáng)調(diào)了家族對文化和學(xué)問的重視，這種學(xué)習(xí)和習(xí)慣一直延續(xù)至今。這句話反映了家族對教育和知識的傳承。
第三句"故家喬木知誰在"表達(dá)了對家族祖先的敬意，暗示了家族祖先對家族發(fā)展的關(guān)鍵作用。最后一句"五世同居是義門"強(qiáng)調(diào)了家族的凝聚力和傳統(tǒng)觀念。家族成員代代同居，代代傳承家族的價值觀和責(zé)任感。整首詩詞通過簡潔明了的語言，傳遞了對家族傳統(tǒng)、文化和價值觀的敬仰和贊美。
這首詩詞展示了中國古代社會中家族觀念的重要性，以及對家族傳統(tǒng)和價值觀的尊重。它表達(dá)了對家族歷史和文化傳承的思考，強(qiáng)調(diào)了家族凝聚力和責(zé)任感的重要性。同時，這首詩詞也反映了宋代社會對文化學(xué)問的重視，并強(qiáng)調(diào)了家族對教育和學(xué)習(xí)的承諾。 |
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