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游鹿門不果 / 作者：曾鞏 |
方舟下秋瀨，已遠漢南城。
念昔在郡日，苦為塵網嬰。
低心就薄祿，實負山水情。
鹿門最秀發，十里行松檉。
宿幌白云影，入窗流水聲。
龐公昔抱道，遯世此躬耕。
風雨塞天地，伺晨獨先鳴。
故巖但聞說，已覺醒朝酲。
及茲道途出，謂諧猿鶴迎。
顧值深濘阻，獨憐幽思并。
不踏蘇嶺石，虛作襄陽行。
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游鹿門不果解釋：
《游鹿門不果》是宋代文學家曾鞏創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
《游鹿門不果》
方舟下秋瀨，已遠漢南城。
念昔在郡日，苦為塵網嬰。
低心就薄祿，實負山水情。
鹿門最秀發，十里行松檉。
宿幌白云影，入窗流水聲。
龐公昔抱道，遯世此躬耕。
風雨塞天地，伺晨獨先鳴。
故巖但聞說，已覺醒朝酲。
及茲道途出，謂諧猿鶴迎。
顧值深濘阻，獨憐幽思并。
不踏蘇嶺石，虛作襄陽行。
中文譯文：
方舟停泊在秋天的瀨流中，離漢南城已經很遠。
我憶起昔日在郡中的時光，為塵世的紛擾所困擾。
黯然低頭追求微薄的收入，實際上背負著對山水的深情。
鹿門山最為秀美，行走在十里長的松檉之間。
夜晚的燈幕下白云飄動，水聲從窗戶傳入耳中。
龐公曾經懷抱道義，遁世在此執耕耘。
風雨籠罩著天地，只有早晨的鳥兒獨自先鳴。
故巖中傳來的言談，已經覺醒了朝酣之人。
此刻踏上道路，說著與猿猴、鶴鳥和諧相迎。
然而深泥濘阻隔了前行，只能獨自憐惜幽思。
無法踏上蘇嶺石的道路，只能虛構襄陽行。
詩意和賞析：
《游鹿門不果》是曾鞏表達了自己在塵世中的遭遇和對山水之情的詩作。他感慨于自己過去在官場上的艱辛和困擾，對功名利祿的追求心灰意冷。然而，他對山水之美仍懷有深深的眷戀，特別是對鹿門山的秀麗景色和松檉林間的漫步十分向往。
詩中通過描繪夜晚的景象，如燈幕下白云的飄動和窗戶傳來的流水聲，營造出一種寂靜而幽雅的氛圍。曾鞏借鑒了龐公的遁世之志，拋棄了紛擾的塵世，選擇了安靜的田園生活。他認為風雨籠罩著整個天地，只有早晨的鳥兒鳴叫，象征著他的覺醒和對真實世界的感知。
然而，詩末表達了曾鞏無法實現自己理想的遺憾和無奈，因為深泥濘阻礙了他前行的道路，使他無法踏上蘇嶺石的征程，只能幻想襄陽行。
整首《游鹿門不果》是宋代文學家曾鞏創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
《游鹿門不果》
方舟下秋瀨，已遠漢南城。
念昔在郡日，苦為塵網嬰。
低心就薄祿，實負山水情。
鹿門最秀發，十里行松檉。
宿幌白云影，入窗流水聲。
龐公昔抱道，遯世此躬耕。
風雨塞天地，伺晨獨先鳴。
故巖但聞說，已覺醒朝酲。
及茲道途出，謂諧猿鶴迎。
顧值深濘阻，獨憐幽思并。
不踏蘇嶺石，虛作襄陽行。
中文譯文：
方舟停泊在秋天的瀨流中，離漢南城已經很遠。
我回憶起昔日在郡中的時光，為塵世的紛擾所困擾。
黯然低頭追求微薄的收入，實際上背負著對山水的深情。
鹿門山最為秀美，行走在十里長的松檉之間。
夜晚的燈幕下白云飄動，水聲從窗戶傳入耳中。
龐公曾經懷抱道義，遁世在此執耕耘。
風雨籠罩著天地，只有早晨的鳥兒獨自先鳴。
故巖中傳來的言談，已經覺醒了朝酣之人。
此刻踏上道路，說著與猿猴、鶴鳥和諧相迎。
然而深泥濘阻隔了前行，只能獨自憐惜幽思。
無法踏上蘇嶺石的道路，只能虛構襄陽行。
詩意和賞析：
《游鹿門不果》是曾鞏表達了自己在塵世中的遭遇和對山水之情的詩作。他感慨于自己過去在官場上的艱辛和困擾，對功名利祿的追求心灰意冷。然而，他對山水之美仍懷有深深的眷戀，特別是對鹿門山的秀麗景色和松檉林間的漫步十分向往。
詩中通過描繪夜晚的景象，如燈幕下白云的飄動和窗戶傳來的流水聲，營造出一種寂靜而幽雅的氛圍。曾鞏借鑒了龐公的遁世之志，拋棄了紛擾的塵世，選擇了安靜的田園生活。他認為風雨籠罩著整個天地，只有早晨的鳥兒鳴叫，象征著他的覺醒和對真實世界的感知。
然而，詩末表達了曾鞏無法實現自己理想的遺憾和無奈，因為深泥濘阻礙了他前行的道路，使他無法踏上蘇嶺石的征程，只能幻想襄陽行。
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