點(diǎn)絳唇（酴醿） / 作者：王十朋

點(diǎn)絳唇（酴醿）解釋?zhuān)?/h2>
《點(diǎn)絳唇（酴醿）》是宋代詩(shī)人王十朋的作品。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：

點(diǎn)絳唇（酴醿）

野態(tài)芳姿，枝頭占得春長(zhǎng)久。

怕鉤衣袖，不放攀花手。

試問(wèn)東山，花似當(dāng)時(shí)否。

還依舊，謫仙去后，風(fēng)月今誰(shuí)有。

中文譯文：

野外的美麗形態(tài)，在樹(shù)枝上占據(jù)了漫長(zhǎng)的春天。

害怕勾住衣袖，不敢觸摸花朵。

試問(wèn)東山，花兒是否依然如當(dāng)初。

依然如故，仙人離去之后，如今誰(shuí)擁有了風(fēng)月。

詩(shī)意和賞析：

這首詩(shī)以自然景物為背景，通過(guò)描繪春天的花朵，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于美麗和時(shí)光流轉(zhuǎn)的思考。

首先，詩(shī)人稱(chēng)贊了野外花朵的美麗形態(tài)，它們?cè)跇?shù)枝上持久地占據(jù)著春天。這里的"野態(tài)芳姿"意味著花朵自然而生的美麗姿態(tài)，與人工修剪和栽培的花卉不同。詩(shī)人通過(guò)這句描述，展現(xiàn)了對(duì)自然美的贊嘆和珍視。

接著，詩(shī)人表達(dá)了一種畏懼之情。他怕自己的衣袖被花鉤住，因此不敢伸手去觸摸花朵。這種畏懼可能有兩種解讀。一種是對(duì)于美麗的敬畏之情，詩(shī)人害怕自己的行動(dòng)會(huì)破壞花朵的完整和美麗。另一種解讀是對(duì)于逝去時(shí)光的畏懼，詩(shī)人不敢觸摸花朵，害怕時(shí)間的流逝，害怕美好的事物會(huì)隨著時(shí)光的推移而消逝。

在詩(shī)的后半部分，詩(shī)人提出了一個(gè)問(wèn)題："試問(wèn)東山，花似當(dāng)時(shí)否。"東山是指詩(shī)人曾經(jīng)居住的地方，他問(wèn)這里的花兒是否還和過(guò)去一樣美麗。這句問(wèn)題表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于時(shí)光流逝和事物變遷的思考。無(wú)論是花朵還是其他美好事物，都會(huì)隨著時(shí)間的流逝而改變，詩(shī)人希望它們能夠依然保持當(dāng)初的美麗。

最后兩句表達(dá)了詩(shī)人的感嘆和思索。詩(shī)人說(shuō)花兒"還依舊"，但"謫仙去后，風(fēng)月今誰(shuí)有"。這里的"謫仙去后"指的是詩(shī)人自己離開(kāi)了東山，離開(kāi)了美麗的景色。"風(fēng)月"代表美好的事物和時(shí)光。詩(shī)人通過(guò)這句話(huà)表達(dá)了他對(duì)于離去后美好事物的擔(dān)憂(yōu)和思念，亦可理解為對(duì)于他曾經(jīng)創(chuàng)作的詩(shī)歌作品的思考。他在離開(kāi)東山之后，對(duì)于美好事物的享受與欣賞也成了一個(gè)疑問(wèn)，他在詢(xún)問(wèn)誰(shuí)能夠繼承和感受到這份美好。

總體來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)通過(guò)對(duì)自然景物的描繪，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于美麗和時(shí)光流轉(zhuǎn)的思考。詩(shī)人贊美自然的美麗，但又表達(dá)了對(duì)美好事物的敬畏和時(shí)光流逝的擔(dān)憂(yōu)。詩(shī)詞通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和深邃的思考，傳遞出對(duì)于生命和美好事物的珍視與思索。