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感遇二十五首 / 作者：張耒 |
眾圣演世教，金仙獨(dú)圓成。
徒緣異形范，乃復(fù)遭譏評。
幽居覽物化，且復(fù)究吾形。
捐書守寂寞，萬化歸無生。
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感遇二十五首解釋：
《感遇二十五首》是宋代張耒創(chuàng)作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
眾圣演世教，
金仙獨(dú)圓成。
徒緣異形范，
乃復(fù)遭譏評。
幽居覽物化，
且復(fù)究吾形。
捐書守寂寞，
萬化歸無生。
詩意：
這首詩詞表達(dá)了作者對自身境遇的感慨和思考。作者通過描繪眾多圣人的教誨和金仙的圓滿成就，暗示了他們在世間的成功和光輝。然而，作者卻因?yàn)樽约号c眾不同的形象而遭受了譏評和嘲笑。在幽居中，作者審視著周圍的萬物，同時(shí)也反思著自己的存在和形態(tài)。他選擇放棄了世俗的名利，守護(hù)著孤獨(dú)和寂寞，最終將自己的一切歸于無生。
賞析：
這首詩詞以簡潔而深刻的語言，表達(dá)了作者對自身處境的思考和對人生意義的追尋。通過對眾圣和金仙的描述，作者展示了他們在世間的成功和光輝，與此形成鮮明對比的是作者自己的遭遇。作者通過幽居覽物，反思自己的存在和形態(tài)，表達(dá)了對自身境遇的疑問和思考。最后，作者選擇了放棄世俗的名利，捐棄了一切，將自己的一切歸于無生。這種超脫塵世的態(tài)度，表達(dá)了作者對人生意義的深刻思考和對內(nèi)心自由的追求。
整首詩詞以簡練的語言展示了作者對自身處境的思考和對人生意義的追尋，同時(shí)也表達(dá)了對超脫塵世的向往和對內(nèi)心自由的追求。這首詩詞在宋代文學(xué)中具有一定的代表性，展示了當(dāng)時(shí)士人對于人生境遇和內(nèi)心追求的思考和表達(dá)。 |
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