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足弱再賦 / 作者：姜特立 |
四大假合成，足弱非我病。
但作如是觀，乃悟真實性。
當時維摩詰，聊示世間身。
凡欲問疾者，正墮煩惱因。
我若於爾時，便當作禮去。
病既無從生，自有歡喜處。
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足弱再賦解釋：
《足弱再賦》是宋代詩人姜特立創(chuàng)作的一首詩詞。這首詩詞以四大假合成為主題，表達了足弱并非自身的疾病，而是一種對真實性的領(lǐng)悟。詩人以維摩詰的形象，向世人展示了世間萬物的本質(zhì)。詩中還表達了詩人對于欲問疾病的人們的思考，認為病痛的產(chǎn)生源于妄念，若能領(lǐng)悟真實性，即可擺脫病苦的困擾，找到歡喜的歸處。
這首詩詞通過簡潔而富有哲理的語言，傳達了深刻的思想和哲學意味。詩人以自己的足弱狀況為起點，以假合成的概念引導讀者思考世間眾生的真實性。通過維摩詰的形象，詩人暗示人們應(yīng)當超越表象，覺悟生命的本質(zhì)，不再被煩惱所困擾。
詩中的"四大假合成"指的是佛教中的四大（地、水、火、風）與世間萬物的合成。這種合成是表象的，并非事物真實的本質(zhì)。詩人以自身的足弱為例，說明疾病并非真實的存在，而是心境和觀念的產(chǎn)物。只有當人們超越表象，認識到世間萬物的真實性，才能找到內(nèi)心的歡喜和寧靜。
這首詩詞富有禪宗思想的特點，強調(diào)覺悟和超越。詩人以自身的經(jīng)歷為例，引發(fā)讀者對于生命的深度思考。詩詞的語言簡練、意境深遠，給人一種抽象而超越的感覺，讓人在閱讀中產(chǎn)生共鳴。通過詩詞的賞析，讀者可以體味到詩人對于真實性和人生意義的思索，以及對于病苦和歡喜的深刻認識。 |
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