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宿建封寺，曉登盡善亭，望韶石三首分句解釋：

1：蜀人文賦楚人辭，堯在崇山舜九疑

2：圣主若非真得道，南來萬里亦何為

宿建封寺，曉登盡善亭，望韶石三首 / 作者：蘇軾

蜀人文賦楚人辭，堯在崇山舜九疑。

圣主若非真得道，南來萬里亦何為。

宿建封寺，曉登盡善亭，望韶石三首解釋：




《宿建封寺，曉登盡善亭，望韶石三首》是蘇軾在宋代創(chuàng)作的一首詩詞。下面是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：

我在建封寺過夜，清晨登上盡善亭，眺望韶石三首。蜀地的人們以文才自豪，楚地的人們擅長言辭。即使堯帝在崇山之上，舜帝在九疑之間，如果圣主沒有真正修得道，南來萬里也沒有意義。

詩意：

這首詩詞表達了蘇軾對于文化和道德價值的思考和反思。他通過描繪自己在建封寺過夜，清晨登上盡善亭，眺望韶石三首的情景，引出了蜀地和楚地兩個地方的人們各自的長處和自豪。然而，蘇軾在最后兩句中表達了一種對于統(tǒng)治者的批判。他認為，即使一個君主地位高高在上，就像傳說中的堯帝和舜帝一樣，如果他沒有真正修得道德和品德上的高尚，那么他的統(tǒng)治就沒有真正的意義。

賞析：

這首詩詞通過對地方文化的描寫和對統(tǒng)治者的思考，展現(xiàn)了蘇軾獨特的思想和情感。他以自然景色為背景，通過對蜀地和楚地人們的贊美，展示了各地方的特色和人們的自豪感。然而，蘇軾并不僅僅滿足于對地方文化的歌頌，他用堯帝和舜帝的傳說來映襯當時的統(tǒng)治者，表達了對于統(tǒng)治者道德價值的質(zhì)疑。他認為，一個真正的圣主應該修得道德高尚，而不僅僅是擁有權(quán)力和地位。這種批判性的態(tài)度展示了蘇軾對于社會倫理和道德的關(guān)注，同時也反映了他對于當時政治狀況的不滿和思考。整首詩詞通過自然景色、地方文化和對統(tǒng)治者的思考，展現(xiàn)了蘇軾豐富的情感和深刻的思想，具有較高的藝術(shù)價值。



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