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夢後得宋中道書 / 作者：梅堯臣 |
宵夢宋子語，晝得宋子書。
書意與夢語，曾不異往初。
昔我遭家難，逢子亦在廬。
我南君大梁，千里非隔疏。
念處天地中，天地猶一車。
日月為兩轂，星辰隨徐徐。
晝夜轉(zhuǎn)不已，載之將焉如。
冉冉趨死鄉(xiāng)，萬古曾無余。
其間乃有夢，覺實夢何虛。
何虛亦何實，及盡皆同墟。
身世既若此，合離休嘆諸。
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夢後得宋中道書解釋：
《夢后得宋中道書》是一首宋代的詩詞，作者是梅堯臣。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：
夢后得宋中道書，
Inmydream,IobtainedabookbySongZhongdao.
宵夢宋子語，晝得宋子書。
Inthenight,IdreamtofconversationswithSongZhongdao;intheday,Iacquiredhisbook.
書意與夢語，曾不異往初。
Themeaningofthebookandthecontentofthedreamwerenotdifferentfromthepast.
昔我遭家難，逢子亦在廬。
Inthepast,whenIencounteredfamilydifficulties,ImetSongZhongdaoinhishumbledwelling.
我南君大梁，千里非隔疏。
I,residinginthesouthernregion,amnotfarfromthecapitalcityofBian(Kaifeng),spanningathousandmiles.
念處天地中，天地猶一車。
Contemplatingwithintherealmofheavenandearth,theyarelikeasinglecarriage.
日月為兩轂，星辰隨徐徐。
Thesunandmoonarethetwowheels,whilethestarsfollowslowly.
晝夜轉(zhuǎn)不已，載之將焉如。
Dayandnightrotateendlessly,carryingmeonward,wherewillIendup?
冉冉趨死鄉(xiāng)，萬古曾無余。
Iamgraduallyapproachingthelandofdeath,ajourneythatcountlessgenerationshavetaken.
其間乃有夢，覺實夢何虛。
Inthisprocess,therearedreams;uponwaking,arethedreamsrealorillusory?
何虛亦何實，及盡皆同墟。
Whatisillusory,andwhatisreal?Intheend,theyallconvergeintothesamevoid.
身世既若此，合離休嘆諸。
Ifone'slifeislikethis,thenitisfittingtoletgoofattachmentandceasesighing.
詩意與賞析：
這首詩以夢和書為主題，表達(dá)了詩人對現(xiàn)實與夢境、存在與虛無之間關(guān)系的思考，并通過宋子語和宋子書的象征，表達(dá)了對知識和智慧的追求。
詩中描述了詩人在夢中與宋子語交談，然后在醒來后獲得了宋子的書。詩人認(rèn)為夢和書中的意義與內(nèi)容并沒有改變，與過去的經(jīng)歷一致。他回憶起自己曾經(jīng)遭遇家庭困難，但在夢中遇見宋子時，宋子也是在簡陋的居所里。這表明作者與宋子之間有一種精神上的共鳴，盡管他們身處不同的地方，但他們的心靈相通。
詩人進(jìn)一步將天地比喻為一輛馬車，日月為兩個車輪，星辰徐徐隨行。這種描繪表達(dá)了時間的無盡循環(huán)和宇宙的永恒運轉(zhuǎn)。
詩人思考著白天和黑夜的不斷交替，時間的無窮轉(zhuǎn)換，他不知道自己的人生將何去何從。他意識到自己逐漸走近死亡，這是千百年來人們都經(jīng)歷過的旅程。
最后，詩人提出了一個問題，夢和現(xiàn)實的界限何在？他思考著夢境和現(xiàn)實的真實性，認(rèn)為它們最終都會融入同一個虛無之中。面對這樣的人生境遇，詩人呼吁人們舍棄執(zhí)著，停止嘆息。
這首詩既表達(dá)了對現(xiàn)實和夢境之間關(guān)系的思考，也抒發(fā)了對知識和智慧的渴望。通過描繪夢境和現(xiàn)實之間的聯(lián)系，詩人探討了生命的意義和存在的本質(zhì)。他提醒人們要超越表面的現(xiàn)實，去尋求更深層次的智慧和領(lǐng)悟。
整首詩以簡潔的語言表達(dá)了深邃的哲理，通過對夢境、知識和人生的思考，引發(fā)讀者對人類存在和時間流轉(zhuǎn)的思考。它展示了詩人對生命和知識的理解，同時也啟發(fā)人們思考自己的人生旅程和對真實與虛幻的認(rèn)知。 |
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