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送吳伯成歸建昌二首 / 作者:戴復(fù)古 |
老夫腳病瘡,閉門(mén)作僧夏。
麥面不療饑,冬衣猶未卸。
喜讀吳融詩(shī),窮愁退三舍。
無(wú)因暗投璧,有味倒餐蔗。
冥搜琢肺肝,苦吟忘晝夜。
工夫到深處,非王亦非霸。
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送吳伯成歸建昌二首解釋?zhuān)?/h2> 詩(shī)詞:《送吳伯成歸建昌二首》
老夫腳病瘡,閉門(mén)作僧夏。
麥面不療饑,冬衣猶未卸。
喜讀吳融詩(shī),窮愁退三舍。
無(wú)因暗投璧,有味倒餐蔗。
冥搜琢肺肝,苦吟忘晝夜。
工夫到深處,非王亦非霸。
中文譯文:
年老的我腳病嚴(yán)重,夏天閉門(mén)苦修。用麥面充饑,冬衣仍未脫下。我喜歡讀吳融的詩(shī),悲苦的思慮漸漸消退。沒(méi)有機(jī)會(huì)投靠有權(quán)勢(shì)的人,卻能品味著倒下的甘蔗。我孜孜不倦地探求內(nèi)心的真實(shí),苦苦地吟詠,忘卻了白天黑夜。我的努力雖不為王侯也不為霸主所稱(chēng)道。
詩(shī)意和賞析:
這首詩(shī)詞《送吳伯成歸建昌二首》是宋代戴復(fù)古創(chuàng)作的作品。詩(shī)人通過(guò)自我描寫(xiě),表達(dá)了自己晚年的境遇和思考。詩(shī)中的“老夫”指的是詩(shī)人自己,他身患疾病,夏天閉門(mén)苦修,用簡(jiǎn)單的飲食充饑,依然穿著冬衣,生活艱辛。然而,詩(shī)人并不因此而沮喪,而是通過(guò)閱讀吳融的詩(shī)作,得到了一種心靈的滿(mǎn)足,消退了內(nèi)心的憂(yōu)愁。
詩(shī)中的“無(wú)因暗投璧”表達(dá)了詩(shī)人沒(méi)有機(jī)會(huì)接近權(quán)貴、達(dá)到高位的無(wú)奈和遺憾,而“有味倒餐蔗”則暗示了詩(shī)人在平凡的生活中仍能品味到人生的樂(lè)趣。詩(shī)人通過(guò)“冥搜琢肺肝,苦吟忘晝夜”,強(qiáng)調(diào)了他對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作的執(zhí)著和堅(jiān)持,不分晝夜地投入其中。最后兩句“工夫到深處,非王亦非霸”,表達(dá)了詩(shī)人在創(chuàng)作過(guò)程中追求內(nèi)心真實(shí)的態(tài)度,不為權(quán)勢(shì)和地位所動(dòng)搖。
整首詩(shī)以平實(shí)的語(yǔ)言展現(xiàn)了詩(shī)人的生活境遇和內(nèi)心世界,表達(dá)了對(duì)于平凡生活的熱愛(ài)和對(duì)于藝術(shù)追求的執(zhí)著。通過(guò)與權(quán)勢(shì)的對(duì)比,詩(shī)人表達(dá)了對(duì)于內(nèi)心自由和真實(shí)的追求,展現(xiàn)了一種獨(dú)立、堅(jiān)韌的精神態(tài)度。這首詩(shī)詞充滿(mǎn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考和對(duì)精神世界的探索,給人以啟迪和思考。 |
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