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再賦 / 作者：陳與義 |
堂堂李杜壇，誰敢躡其址。
先生坐壇上，持鉞令余子。
由來文字伯，不但表奏偉。
高懷淡無嗜，寓興或留此。
平生上林手，避謗淹二始。
登臨意超然，筆落風(fēng)雨似。
事異柳司馬，辛苦記山水。
樂哉邦無事，那待猛政理。
駕言慰吾民，不愧城門軌。
看山笑鄒湛，句外寄深旨。
巖樹閱幾客，尚余堯時髓。
撫板歌公詩，未暇知余事。
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再賦解釋：
《再賦》
堂堂李杜壇，誰敢躡其址。
先生坐壇上，持鉞令余子。
由來文字伯，不但表奏偉。
高懷淡無嗜，寓興或留此。
平生上林手，避謗淹二始。
登臨意超然，筆落風(fēng)雨似。
事異柳司馬，辛苦記山水。
樂哉邦無事，那待猛政理。
駕言慰吾民，不愧城門軌。
看山笑鄒湛，句外寄深旨。
巖樹閱幾客，尚余堯時髓。
撫板歌公詩，未暇知余事。
中文譯文：
莊嚴(yán)的李杜壇，誰敢攀登它的高處。
先生坐在壇上，手持權(quán)杖指揮我們這些子弟。
自古以來，文字是伯仲之長，不僅僅是表達(dá)偉大之事。
高尚的情懷淡泊無欲，可能寄托興致留在這里。
一生以執(zhí)掌文官之權(quán)為目標(biāo)，避免讒言的困擾，遲滯兩次始。
登臨之意超然物外，筆落如風(fēng)雨一般。
事務(wù)與柳宗元、司馬光不同，辛勤地記錄山水之美。
快樂啊，國家沒有大事情，等待著強(qiáng)力的政治治理。
乘馬之言安慰我們的人民，不辜負(fù)城門之責(zé)。
看山笑鄒湛，句子之外寄托著深刻的寓意。
閱讀巖石和樹木，留有堯時至今的精髓。
撫摩琴弦唱公眾的詩歌，未曾顧及我的事情。
詩意和賞析：
這首詩是宋代陳與義所作，以描繪一個李杜壇的場景為中心，表達(dá)了對文學(xué)和政治的理想化追求。詩中的李杜壇象征著文學(xué)的殿堂，作者以自己作為壇上的子弟，受先生的指揮，表達(dá)了對文學(xué)的崇高追求和對文字的重要性的認(rèn)識。詩人認(rèn)為文字不僅僅是表達(dá)偉大事物的工具，更是一種高尚的情懷和興致的寄托。
作者陳與義自稱平生上林手，意指自己一生的目標(biāo)是執(zhí)掌文官之權(quán)，避免被讒言困擾，遲滯于二次始。這表達(dá)了他對清廉政治的追求，以及對被誣陷和困擾的回避。他登臨李杜壇時，意境超脫物外，筆落紙上如風(fēng)雨一般，展現(xiàn)了他對文學(xué)創(chuàng)作的自由和超然態(tài)度。
詩中還提到了柳宗元和司馬光，稱他們在事務(wù)上與自己不同，辛勤地記錄山水之美。這表明作者對這些文人政治家的努力和貢獻(xiàn)的贊賞。
最后幾句表達(dá)了詩人對國家和社會的期望。他希望國家沒有大事情，等待著強(qiáng)力的政治治理，同時通過言辭安撫人民，不辜負(fù)城門之責(zé)。他還希望自己的詩歌能夠傳遞深刻的寓意，看似只是描繪山水和樹木，實際上蘊(yùn)含著堯時至今的精髓。最后一句提到作者撫摩琴弦唱公眾的詩歌，未曾顧及自己的事情，表達(dá)了他對文學(xué)創(chuàng)作的奉獻(xiàn)和無私。
整首詩以李杜壇為背景，通過描繪文學(xué)殿堂的莊嚴(yán)和作者對文學(xué)與政治的追求，表達(dá)了對高尚情懷、清廉政治和社會和諧的向往。詩中運用了山水、樹木等意象，使詩意更加深遠(yuǎn)，展現(xiàn)了作者對文學(xué)和社會的理想化認(rèn)知。
這首詩詞展現(xiàn)了陳與義對文學(xué)和政治的理想化追求，同時也融入了對山水、歷史和社會的思考，表達(dá)了他對高尚情懷和清廉政治的向往。 |
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