謬誤是什么意思詞義解釋來源:辭書
1:謬誤即與客觀現實不相一致的認識;就邏輯學而言主要是指論證中違反思維規律的邏輯要求或邏輯規則而產生的錯誤亦即論證中的邏輯錯誤。邏輯史上希臘哲學家亞里斯多德(Aristotle 384~322 B.C.)在其〔工具論〕(Organon)一書的〔駁謬篇〕(De Sophisticis Elenchis)中對謬誤作了系統的論述。亞里斯多德把謬誤分為兩大類:語詞的謬誤和質料的謬誤。語詞的謬誤共有六種:(1)雙關詞是名詞代用上的錯誤有時是因為一名詞有多義有時是因為一名詞的代用不同而產生的; (2)語意模棱是語句含糊的謬誤; (3)合謂謬誤這是由于把一句稱謂一集體中的任何分子之名詞去稱謂該集體的全部分子; (4)分謂謬誤是把一句稱謂全部集體的名詞去稱謂該集體的任何分子; (5)音調謬誤是對一字或一句說的特別重往往使聽者或讀者作出各種不同的解釋; (6)詞形謬誤是由于一名詞和另一名詞的構造相似而斷定它們的意義相同。 質料的謬誤是源于觀念和事物的混淆共有六種:(1)偶有性謬誤是把一物的本質和偶有性混淆在一起; (2)一般和特殊情形謬誤是由一般的說法歸結到一特殊的事例或由特殊推及一般;因為既然是說一般情形意即含有例外謬誤在取消這些例外的情形; (3)論旨不合謬誤是源自對反駁的無知在論證上提一些不相關的語詞(即遁詞)勉強作為論證; (4)循環論證謬誤是以尚待證明的結論成為已證明了的前提來證明該論證的結論; (5)論證不足謬誤發生于條件論證由前項之假論斷結論之真論斷前項為真; (6)原因虛妄謬誤是把假的原因當作真的原因這種謬誤的情形很多重要的有偶然相隨誤為因果、偶然共存誤為因果。 在邏輯學里謬誤特指無效的論證或論證形式。凡在論證的過程中由某些前提得到依邏輯規則所無法得到的結論就是謬誤。犯了謬誤的結論不一定就是假的只是說其推論過程無效。從論證中前提與結論的真假情形來分析只有當一論證的前提真而結論假時才能立即肯定這一論證為謬誤。除此之外必須輔以邏輯的規則和經驗的標準來判斷論證是否為謬誤。 謬誤可分為形式的謬誤和非形式的謬誤兩類:凡觸犯邏輯有效性規則的論證都可稱為形式的謬誤;這里只指出幾種較為常見的形式的謬誤:(1)肯定后項的謬誤; (2)否定前項的謬誤;以及(3)三段論式的謬誤指違反三段論推論規則的謬誤主要有排斥句犯規兩個排斥句含攝句犯規中詞未曾周延大詞犯規小詞犯規以及四詞等等謬誤。 非形式的謬誤又分為「不貼切的謬誤」和「歧義的謬誤」兩種:不貼切(irrelevance)的謬誤是指論證的前提與結論并沒有邏輯貼切性:這種謬誤相當平常像是「訴諸勢力」(appealing to force)的威脅以說服別人接受某個結論。其他謬誤如「訴諸權威」(即利用某人或機構所受的尊敬)、「訴諸品格」(即因人廢言)、「訴諸情感」(像是面子問題)、「訴諸成見」(如祖宗家法不可廢)、「輕斷因果」(post hoc)以及「丐詞」(即以代證的結論為前提)和「復式問題」(complex question)等等均是。歧義(ambiguity)的謬誤多肇因于推論語言使用不當所引起的謬誤;大致分為五種型式:(1)「一詞多義」(equivocation)指一詞在論證中用做兩種不同的意義如「小象是小動物」; (2) 「合謂」(composition)指由個體性質而推論其整體性質的不當如以某團體的個別成員都很優秀而誤以為它的整體表現也必定優秀; (3)「分謂」(division)恰與上述相反在整體為真的情況下推論其部分亦必真的不當如「中國人會造長城甲是中國人甲會造長城」; (4)「語義曖昧」(amphibology)指一陳述因錯誤的文法結構使其中所用的意義不清楚如「父在母先亡」; (5)「加重語氣」(accent)指同一語句由于字詞或片語之選擇性的重讀而改變意義如「斷章取義」。 歸納來說謬誤是推論上的陷阱要避免謬誤并無捷徑。教師或學生除熟悉邏輯的謬誤之外也應熟練不貼切性謬誤的各種類型并注意語言與概念的厘清或分辨以免干犯歧義的謬誤而能進行有效的討論或推論。
謬誤是什么意思詞義解釋來源:辭典簡編版
1:錯誤。 【造句】這篇文章中的謬誤甚多請加以修正。
謬誤是什么意思詞義解釋來源:辭典修訂版
1:錯誤?!度龂荆硭囊唬駮蚶蕚鳌罚骸釜q手自校書刊定謬誤積聚篇卷于時最多。」語言運用或心理臆測的疏失。也作「誖誤」。
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