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1：偉大的誠(chéng)實(shí)是雄辯的利斧。
2：武器本身不足為懼，恐懼的是武將的武藝；正義本身不足為懼，恐懼的是煽動(dòng)家的雄辯。
3：歷史雄辯地證明,只要把戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)擺上首位,我軍這支具有光榮傳統(tǒng)的英雄軍隊(duì),必將戰(zhàn)必勝,攻必克,無堅(jiān)不摧。
4：他生活在一千八百年前，是古羅馬的天才雄辯家，卓爾不群，前無古人。
5：終于,文清在劉小峰的婚禮上將老公和兒子一齊哂出來了,事實(shí)勝于雄辯,讓謠言不攻自破。
6：但事實(shí)勝于雄辯，江蘇省姜堰市人民法院的司法實(shí)踐給出了令人折服的答案。
7：他時(shí)而激動(dòng)滿懷，時(shí)而義憤填膺；有時(shí)熱烈激動(dòng)，有時(shí)雄辯過人。
8：美麗的女性實(shí)際上是詩人，她能馴服野蠻的同伴在她的周圍的人們心里播上溫情，希望和雄辯的種子。
9：事實(shí)勝于雄辯,只見刺猬怪也飛快的蜷縮起來向著翌鑫滾了過來。
10：耶穌我們的救主啊,我們看見最雄辯的演說家言及禰時(shí),猶如魚兒般緘默無言.
11：多少博學(xué)多才的人分析捉摸,也沒弄明白十幾個(gè)字的真正所以然,多少雄辯之士和鐵嘴舌戰(zhàn),也沒有辯別出個(gè)真正的所以然。
12：雄辯高談：雄：強(qiáng)有力的；高：大而廣。大發(fā)議論，長(zhǎng)于說理。形容能言善辯。
13：諺語是“熟語”的一種，它既有使用的工具價(jià)值，又有創(chuàng)作手法的借鑒作用和賅博、鄉(xiāng)俗、淺近、雄辯、“極言”與“歧異”的美學(xué)價(jià)值。
14：諺語是“熟語”的一種，它既有使用的工具價(jià)值，又有創(chuàng)作手法的借鑒作用和賅博、鄉(xiāng)俗、淺近、雄辯、“極言”和“歧異”的美學(xué)價(jià)值。
15：唐先生方站在臺(tái)上，興高采烈，指天畫地的在那里開始他的雄辯。
16：高談雄辯：大發(fā)議論，長(zhǎng)于說理。形容能言善辯。
17：但事實(shí)勝于雄辯,眼前的棺槨完好無損,甚至看起來還很嶄新的樣子,甚至連個(gè)蟲子都看不到,這是不正常的情況。
18：擁有迷人外貌和強(qiáng)大的雄辯力，她必然能與前第一夫人庇隆夫人相提并論。
19：讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。
20：說話周到比雄辯好，措詞適當(dāng)比恭維好。
21：事實(shí)勝于雄辯,靠誣蔑誹謗他人過日子的人,一定會(huì)感到心勞日拙。
22：雄辯小于事實(shí)。為此，讓我們住口，做點(diǎn)實(shí)事吧。
23：對(duì)于這個(gè)問題，我們不要再爭(zhēng)論了，事實(shí)勝于雄辯，還是讓事實(shí)來說話吧。
24：雄辯的人遠(yuǎn)近皆知，但明智人卻知道自己失足的地方。
25：五花八門的粉飾，滔滔不絕的雄辯，不過是冒兗強(qiáng)烈信仰的無動(dòng)于衷的賣弄詞藻而已。
26：五花八門的粉飾，滔滔不絕的雄辯，不過是冒充強(qiáng)烈信仰的無動(dòng)于衷的賣弄詞藻而已。
27：起初聽眾們激怒得幾將危害他的生命，但他的雄辯終于感動(dòng)了他們，使他們一個(gè)個(gè)慟哭流涕地認(rèn)了罪。
28：比如,他是放浪、詼諧,能講故事,觸境生春,引得人圍聽,娓娓然終日不倦,然而又能高談雄辯,旁若無人,一派豪氣英風(fēng)……我都沒有。
29：懦夫在未死以前，就已經(jīng)死了好多次，勇士一生只死一次，在一切怪事中，人們的貪生怕死就是一件奇怪的事，行為勝于雄辯，愚人的眼睛是比他們的耳朵聰明的多的。
30：懦夫在未死以前，就已經(jīng)死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人們的貪生怕死就是一件最奇怪的事情。行為勝于雄辯，愚人的眼睛是比他們的耳朵聰明得多的。
31：敏感問題最好的辦法就是沉默，沉默是金雄辯只能是銀。
32：人要正直，因?yàn)樵谄渲杏?b style="color:red;">雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。
33：事實(shí)勝于雄辯,特別是在言辭不一致的時(shí)候.對(duì)人民幣近期走勢(shì)加以更緊密的觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),中國(guó)政府正略微提高人民幣匯率彈性.
34：為自己的利益而爭(zhēng)論，人人都是雄辯家。
35：彼時(shí)個(gè)個(gè)都有點(diǎn)恃才傲物的小傲驕,經(jīng)常為一個(gè)話題各執(zhí)一說能吵上個(gè)通宵達(dá)旦,還別說,這滔滔“雄辯”還真是練就了78級(jí)中文系雄才無數(shù)。
36：雄辯高談驚四筵,蛾眉崛起說平權(quán)。
37：同時(shí),他高談雄辯,知識(shí)淵博,也深得鄉(xiāng)里敬重。
38：在交談中，判斷比雄辯更重要。
39：作者在這里將以鐵的事實(shí)、雄辯的理論告訴您一個(gè)真實(shí)的力學(xué)現(xiàn)象，揭開一個(gè)沒有“慣性”的物質(zhì)世界！
40：事實(shí)勝于雄辯,那些靠誣蔑誹謗他人過日子的人,一定會(huì)心勞日拙。
41：他的妻子！他曾以一個(gè)鐵面無私的法官的身份對(duì)待她，他曾宣判她死刑，而她，受著悔恨恐怖的煎熬，受著他義正詞嚴(yán)的雄辯所激起的羞恥心的煎熬。
42：他小時(shí)候就很崇拜毛*席的雄韜偉略指點(diǎn)江山,崇拜周*理察人民疾苦雄辯口才。
43：最后在強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)的比較中得到看似雄辯的結(jié)論，似乎法定資本制度實(shí)在是十惡不赦，不可救藥，必須毫不猶豫的加以放棄。
44：激情是唯一始終都在進(jìn)行說服工作的鼓動(dòng)家。激情乃人之天生技藝，其規(guī)則是認(rèn)為自己永遠(yuǎn)正確無誤；頭腦最簡(jiǎn)單的人一旦擁有激情，其勸誘能力將會(huì)遠(yuǎn)勝于雖最能雄辯但卻激情寡淡之人。
45：事實(shí)勝于雄辯，你再?gòu)?qiáng)詞奪理，也改變不了大家信念。
46：以數(shù)據(jù)說話,事實(shí)勝過雄辯,一年后,扈家莊將免費(fèi)接待參觀學(xué)習(xí)者,哈佛大學(xué)將為大宋免費(fèi)培訓(xùn)大宋的‘豐衣足食’的基層骨干……
47：能夠以最雄辯或最敏銳的方式指出。
48：這是我播出的最有效的廣告之一，因?yàn)樗菍?duì)卑劣勾當(dāng)?shù)挠辛Ψ磽簦惨驗(yàn)槭聦?shí)勝于雄辯。
49：昨天晚上，他曾經(jīng)想象女孩和她的支持者們對(duì)他的留言會(huì)有怎樣的反映，還為反駁這些心地狹窄的女人構(gòu)思出雄辯的腹稿。
50：在接下來的數(shù)頁里，帕特森用雄辯反駁了用意圖而非后果來判斷政策正確與否的傾向，這種傾向至今依然十分普遍。
51：事實(shí)勝于雄辯,這是葉零一直堅(jiān)信的一句話,啥也不說,非常霸氣地把口袋里剩下的一疊紅鈔票掏了出來,重重地在手掌上拍幾下,分量十足。
52：放手，就不要再喋喋不休，怒容滿面或著滔滔雄辯，而是要審視自身不足而改之。
53：放手，就不要喋喋不休，怒容滿面或者滔滔雄辯，而是審視自身的不足而允改之。
54：的確，奧巴馬的許多行動(dòng)都辜負(fù)了他在競(jìng)選時(shí)的雄辯言辭。
55：對(duì)于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)。”阿密埃爾說：“人要正直，因?yàn)樵谄渲杏?b style="color:red;">雄辯和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力。”。
56：中國(guó)傳統(tǒng)的所謂雄辯,大抵多為道德板磚的互拍,心性命理的玄談。
57：如果忽視活生生的創(chuàng)作實(shí)踐，滿足于從概念到概念的理論推導(dǎo)，未免會(huì)膠柱鼓瑟，削足適履，表面看來雄辯滔滔，卻難以透徹地理解千差萬別的作家，合理地解釋千姿百態(tài)的文藝作品。
58：行為勝于雄辯，愚人的眼睛是比他們的耳朵聰明得多的。
59：并非反應(yīng)遲鈍,不擅言辭的同義語,而是大智若愚、大辯若訥的雄辯家定計(jì)施謀的法寶之一。
60：事實(shí)勝于雄辯,我們所取得的成績(jī)是誰也抹殺不了的。
61：我愛有某種丑的美，我愛優(yōu)雅曼妙的風(fēng)姿，我愛勝過滔滔雄辯的沉默。我寧可一天十次看到丑。只要其中有閃光、新意和智慧，而不愿在一個(gè)月里看見一次靈魂空虛的渺小的美。
62：她的滔滔雄辯之后，緊接著的是意味深長(zhǎng)的沉默。
63：偉大誠(chéng)實(shí)是雄辯的利斧。
64：中英兩國(guó)實(shí)力上存在巨大差距這個(gè)事實(shí)，是無法用雄辯來掩蓋的。
65：他很善于雄辯,每當(dāng)與人爭(zhēng)論起來的時(shí)候,他的話如同懸梁刺股,使人無法插嘴。
66：他們口口聲聲說是為國(guó)理財(cái),然而事實(shí)勝于雄辯,讓我們來看看他們是怎樣揮霍國(guó)家財(cái)產(chǎn)的吧!
67：子貢在孔門十哲中以言語聞名,利口巧辭,善于雄辯,且很有才干,辦事通達(dá),在孔子周游列國(guó)“陳蔡絕糧”的時(shí)候,是他走到楚國(guó),讓楚昭王派人來接孔子。
68：誠(chéng)實(shí)是雄辯能力的一部分；我們因自己熱切誠(chéng)懇，而使別人信服。
69：幸福若有形態(tài)，那會(huì)是怎樣的呢?幸福就像玻璃，因?yàn)槠綍r(shí)從未察覺，但他確實(shí)存在，只要稍微改變看的角度，它就會(huì)映照出光芒，比任何東西都雄辯地彰顯著自己的存在。
70：演說的辨別力不止是雄辯。
71：最善言的演說家或最雄辯的辯論家，往往不是最正直的思想家。
72：拜讀名家大作，可造就雄辯之才。
73：無論是嚴(yán)謹(jǐn)雄辯的哲學(xué)思想，還是奧妙無窮的知識(shí)，無論是精美絕倫的唐詩宋詞，還是神氣有趣的神話傳說，無不以書的形式傳承至今。
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