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1：以歐陽天貺為主的五雷盟崛起江湖后,聯合武林正義人士,識破鈞天教主陰謀,童天豪終至眾叛親離,死于仇人之手,鈞天教灰飛煙滅。
2：我認為，世界上最震撼人心的事莫過于此：一種宗教、一種教條、一種靈魂教育，經過幾千年時間不斷地培養，把善與惡、義與不義的理論總結得那么細致那么緊湊，讓人知道，在神的面前，九十九個義人的份量并不比當一個罪人認罪時的份量多。
3：我相信中國越來越多的素食主義人群中,不少出于迫不得已才暫時棄肉擇素,他們對于魯智深“半只熟狗肉蘸著蒜泥吃”的快感,是戀戀不忘的。
4：來人是一個老者,滿頭銀發隨意的披散在肩頭,粗壯的身體穿著灰色的道袍,配合那充滿正氣的國字臉,給人的感覺像是一哥剛正不阿正義人士。
5：為非作歹的,被義人憎嫌.行事正直的,被惡人憎惡.
6：他們二人在上帝面前都是義人，遵行主的一切誡命和律例，無可責備。
7：金正日身居朝鮮勞動黨中央委員會總*記、朝鮮民主主義人民共和國國防委員會委員長之職，極好地體現了他已故父親的意愿。
8：善人給子孫遺留產業。罪人為義人積存貲財。
9：雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人。其實，雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。
10：惡人雖無人追趕也逃跑、義人卻膽壯像獅子.
11：1惡人雖無人追趕也逃跑;義人卻膽壯象獅子.
12：一位是參加起義的老人,一位是我省人大代表,當本報新聞熱線96555為他們搭起交流的平臺后,4位健在的在甘“兩航”起義人員的生活狀況“躍然紙上”。
13：在建構主義的學習理論、人本主義人性論理論及中學生自身特點的基礎上，論述了實施“學案導學”教學模式的現實意義。
14：出席聯歡會的“兩航”起義人員及北京航聯會的會員。
15：義人的路好象黎明的光，越照越明，直到日午。
16：孫興對這種眼神簡直就是免疫,他哂笑一聲,對著菅義人正色道:“看來你的中文比較好,那我就跟你交涉吧。
17：假若那城里有五十個義人,你還剿滅那地方嗎?
18：24假若那城里有五十個義人,你還剿滅那地方嗎?
19：義人的口談論智慧，他的舌頭講說公平。
20：正坐堂的時候，他的夫人打發人來說，這義人的事，你一點不可管。因為我今天在夢中，為他受了許多的苦。
21：惡人借貸總不償還，義人卻常好施樂善。
22：惡人借貨而不償還。義人卻恩待人，并且施舍。
23：義人必承受地土，永居其上。
24：義人顧惜牲畜的生命主，惡人都是殘暴不仁。
25：馬克思主義人本化的進程中，名不見經傳的票友肯定不計其數，而其他學派的客串可謂功勞卓著，最具代表性的應數存在主義和精神分析學派。
26：在黑云壓城城欲摧的日子里，正義人士被殘害得不計其數。
27：他們為徹底消除資本主義人剝削人的制度而努力工作。
28：要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣，就可以作你們天父的兒子。因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。
29：試驗義人，察看人肺腑心腸的萬軍之耶和華阿，求你容我見你在他們身上報仇，因我將我的案件向你稟明了。
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