|
1：北魏和平年間,大和尚曇曜承拓跋氏之意在北魏京城大同修寺尊佛,遂于西郊武周山,依山建寺,并于山崖之上開鑿石窟及佛像,便是著名的曇曜五窟。
2：佛像開鑿于唐玄宗開元初年(公元713年),是海通和尚為減殺水勢,普渡眾生而發起招集人力,物力修鑿的,至德宗貞元19年(公元803年)完工,歷時90載。
3：整幅唐卡繪制極其精細講究,佛像尺度謹遵造像度量經,最細微之處也描繪的生動傳神。
4：小學在一座佛寺的旁邊，原來即是佛寺的一部分。我幾乎每天放學都要到佛寺里逛一逛，看看哼哈二將、四大天王、釋迦牟尼、迦葉阿難、十八羅漢、南海觀音。這些佛像塑得生動。這是我的雕塑藝術館。
5：仿佛像水面泡沫的短暫光亮，是我的一生。
6：老人正襟危坐,儼然似尊佛像。
7：一進佛堂，就看到師姑五體投地跪拜在佛像前。
8：這尊木制佛像到底是真金不怕火煉，還是發生火災時避于大火一隅而死里逃生？
9：崇佛敬道,豈能妄取錢財!某正因鑿塑大佛像而得了善報,蒙天后娘娘大恩,不用子孫世世代代身陷匠籍。
10：習慣仿佛像一根纜繩，只要我們每天給他纏上新的一股，要不了多久，它就會變得牢不可破。
11：這萬尊佛像，鬼斧神工，各具靈妙，真是上上的藝術精品。
12：你看這尊微雕佛像,真是鬼斧神工啊!
13：日本古典藝術中隨處可見阿彌陀佛像，常常是接引信眾往凈土的模樣。
14：蔡、秦等于是邀請佛僧到中國宣講佛法,并用白馬馱載佛經、佛像,跋山涉水,于永平十年(67)來到京城洛陽。
15：中段的三世佛龕高約5米、寬6米,共有造像10多尊,正中佛像端坐于須彌座上,文殊跨獅、普賢騎象侍于同側,護法神威猛神武,云童秀氣自然。
16：洞中佛像明顯體現了唐代佛像藝術特點,面形豐肥、兩耳下垂,形態圓滿、安詳、溫存、親切,極為動人。
17：并非佛像,而是一幅觀音繡畫,除了一個香煙繚繞的銅香爐及盤坐跪拜的圃墊外,竟是別無長物,顯露出奇特的簡約美感。
18：晶報訊(記者鄧妍)今年文博會雅昌藝術館分會場有看頭!5月15日至5月25日,88尊佛像文物將在此亮相。
19：佛殿建筑精美佛像莊嚴;宏觀則山明水秀寺優美濃蔭碧翠留人步;登宏塔而俯瞰則群峰拱挹;煙嵐蓊郁。
20：在最后一個燈花里,關昊看到了讓他永生難忘的一幕,無數人影重重疊疊,跪伏在一尊好似憑空而來的巨大佛像前,金色佛像做拈花微笑狀,俯瞰著它的信徒們。
21：光腳僧侶早晨化齋的景象，以及酒店員工路經佛像即刻致意以示尊敬的情景，都為游歷泰國平添了不少魅力。
22：體育館中央有一個可供上百名高僧同時祈福的舞臺,舞臺最上方有一尊金壁輝煌的大佛像,佛像前還整齊地擺著上百個蒲團。
23：金子的悲?。菏墙鹱涌倳l光，可縱使發光，也不過被人盜走與收藏，即便少數被人瞻仰，也只是作為木偶的皮囊，權且充作佛像的金裝，被一群愚蠢但極其虔誠的人頂禮膜拜！
24：少林寺方丈釋永信稱，武術是動中悟禪。他的會客室正設在一座苦思冥想造型的佛像旁邊。
25：真正的佛法不是寺院、佛像、供養僧人托缽的食物或是儀式.
26：寶蓮禪寺前廣場附近有一座莊嚴雄偉的佛像,為“天壇大佛”.
27：在阿富汗的巴米揚谷，2001年三月被塔利班破壞的兩尊雄偉佛像的碎片仍然被精心保存著。
28：之后,隋代人夏樹、殷洪纂、羅江、王景遵、傅郎振、羅寶奴、張竣母桓、顏海夫婦、僧人智定等形形色*的人士先后在這里敬造佛像,共同祈求幸福平安。
29：佛像前增設提示牌,謝絕參觀者投幣。
30：孟享笑瞇瞇的裝起了幾樣東西,臨走時還不忘對著碎得滿地的泥胎佛像拜了一拜。
31：此外,通過破獲此案,還獲取了河津市博物館一尊菩薩石佛像(屬國家一級文物)于2000年11月13日被盜的重大線索。
32：這男子轉身向后看去,眼中的光芒異常的犀利冰冷,被他看到的人仿佛像變成啞彈一樣,剛到嘴邊的臟話又生生地咽了回去。
33：你像巍峨的大山托起家的整個天空，你用寬闊的胸懷給我溫暖的港灣。你那兩鬢的斑白仿佛像高山上的雪山，照耀我心田。你偉大的父愛給我無盡的思念。8.8爸爸節到啦，祝您永遠健康長壽，。
34：大殿里塑造了一尊佛像和八大金剛。
35：站在一尊觀音菩薩酥油花塑像前,酥油花藝僧華旦專注地雕琢著佛像臉部的紋理,捏制圖案之前手還要在刺骨的冰水浸泡著。
36：寺內佛像氣勢宏偉,栩栩如生,威儀凜然,給石馬增添了幾分莊嚴肅穆的氣氛。
37：漢明帝時邀請天竺僧到中國宣講佛法,并用白馬馱載佛經、佛像到京城洛陽,漢明帝敕令仿天竺式樣修建寺院,為銘記白馬馱經之功,遂將寺院取名“白馬寺”。
38：因此，在某些人看來，消息工作者對準確英語提出高度民主規范化請求，就仿佛像撒旦在譴責罪行一般，會顯得虛假和令人不快。
39：窟內所有佛像頭部均在文革時期被砸毀,其余部分較為完好.
40：看著神情靜穆的佛像，我們的心情平靜下來。
41：剛才為了破那‘現在佛像’,我損耗巨大,現在已不宜再戰,小少林高手如云,此地不宜久留,我們先行離去,要殺這胖子來日方長。
42：臘月初八這天，寺廟里的僧侶吟誦佛經，用大米、豆子、堅果、干果等做成的臘八粥被供奉在佛像前。
43：他們像是久別重逢的老朋友一樣,就坐在佛像后面開始說起話來。
44：佛堂佇立的佛像或開懷，或悲憫，或慈悲，或忞誠地看著二人。這一張方圓，天地靜謐。這里沒有黑夜白天，沒有黎明暮色，沒有人聲雜沸，沒有俗事紛擾。似乎專門為此事準備。
45：在我眼里，泥塑木雕的佛像并不具有無邊的法力，只是精美的藝術品而已。
46：往里面走，一棵棵葡萄樹形成了一個巨大的傘把陽光蓋住，一顆顆葡萄猶如一個個晶瑩的珠，又仿佛像一顆顆水晶般瑪瑙，讓人看著就想吃。
47：在另一幅圖案中，紅衛兵焚燒書籍，踐踏佛像和其他毛力爭掃除的封建文化象征。
48：在核心景區大佛灣,記者發現兩座編號分別為177、178的崖墓,這是屬于上了目錄的國家重點保護文物,夾雜在巨大的佛像中。
49：到了家里。好在我衣服沒有淋很濕。我跑上樓，凝視窗外，雷公公已經打起了鼓，雨娃娃也從天而落，一眼望去，仿佛像仙女牽下的千萬條透明細絲一牽到地，落在河中卻無蹤影；又好似雨娃娃飄進了河媽媽的懷抱。
50：青州龍興寺出土的佛像貼金繪彩,工藝十分精細.菩薩像更是飾瓔佩珞,華貴非常.
51：就佛像花紋、手勢、背光圖案鑒定,像是遼代以前遺物.
52：正想著,那小狗毛茸茸的大尾巴一甩,轉過頭來,尖尖的小嘴呲開,露出白閃閃的小牙,目中閃爍著狡黠的光芒,仿佛像是向他告辭微笑。
53：我順著柳蔭小路漫步，只見那依依的垂柳，仿佛像少女羞澀的低著頭，在朝輝中舒展著柔美的身姿。
54：丟失的那幾尊佛像頭已完璧歸趙了。
55：經書由一位法號春熙禪師的少林高僧偶得,因躲藏于佛像后偷偷念誦,叫釋家弟子告發,給逐出了少林。
56：佛像和菩薩雕塑供奉在寺院里,讓人們拜祭.
57：一個少女出現在佛像雕刻師的學徒眼前，她說她希望成為佛像雕刻師。學徒訝異于少女雕出的鳥兒竟如此栩栩如生，決定教導她雕刻佛像。少女能否如愿？
58：復建過程中還將恢復其地宮,用于裝藏包括奠基石、漢白玉佛像、陀羅尼經碑等佛教物品。
59：夜深了，遙遠的天空仿佛像一件華麗的披風，點綴著一顆顆或遠或近鉆石般明亮的小星星！看著看著，朦朧的我飄然來到了一片鳥語花香、陽光明媚、好多美麗精靈和充滿神奇魔力的地方！
60：佛像的耳朵有6.72米長，腳背寬8.5米。其腳指甲有1.5米長，在上面野餐都“面對競爭越來越激烈的中超聯賽綽綽有余。
61：石榴花的花瓣呈紅色，一朵石榴花的花瓣大約在8到18片左右，花蕊呈黃色。那綠綠的葉襯托著火紅的花，仿佛像一個個火紅、精致的小鈴鐺。美麗極了！
62：在曼德勒山的寺廟,在仰光大金塔,在緬甸無數的城鎮、鄉村,隨處可看到緬甸的善男信女們在佛像前跪拜、祈禱、沉思。
63：藏在措欽大殿的200余函《甘珠爾》、《丹珠爾》經書全部用金汁抄寫,色拉寺有上萬個西藏本土制作的金銅佛像,還有許多從印度帶來的黃銅佛像。
64：我的家鄉有水也有山。濟南三面環山，整個城市像在山的懷抱里。最有名的山叫千佛山，山上有許多佛像。天氣好的時候，登上山頂，整個城市清晰地展現在眼前。
65：生活仿佛像一個無情的機器，粗暴地把多么漂亮光鮮的人都一股腦的塞進去，不緊不慢的用時光這種強有力的粉末侵蝕著每一個人，逐漸的，逐漸的，用人所察覺不到的速度，一點一點的帶走了年輕人的美麗、熱血和夢想。
66：接著，到東大寺參觀里面放置的最大銅佛像。繼往擁有2000年歷史的伊勢神宮，也是日本重要神社的棟梁。過后，你可在伊勢神宮橫丁購買紀念品。
67：佛像的小碎片如今都保存在巴米揚谷地的倉庫里，大些的碎片則保留在石窟的底部，上面蓋著防水布。
68：大雄寶殿紅墻綠瓦,風韻別致,殿內供奉文殊菩薩、釋迦牟尼佛、普賢菩薩,佛像身高丈六,像貌慈祥莊嚴,端坐蓮臺。
69：天上的云形態各異，仿佛像一個變化多端的仙女在舒展著柔美的身姿。
70：殿內佛像,慈眉善眼,儀表堂堂,形態逼真,造型生動。
71：這些佛像是珍貴的寶藏，是全人類文化遺產的一部分，不僅僅屬于居住在阿富汗的人民的文化遺產。當然決不屬于塔利班。
72：他山堂以經營系列石雕佛像為主，而博雅堂則是經營高仿瓷器、布藝、古舊木器、裱畫等，裝修古樸、擺設典雅。
|
