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王維造句

1:屬于自己的寧靜,——王維,精心為自己準備了一片寧靜,自己悄悄的住在里面,過路的人,這里是一座墳?zāi)梗灰闷妫炜祀x去吧。

2:這就是國王維護正義的方法,其公正性看上去無懈可擊。

3:中國有句老話,“文章本天成,妙手偶得之”;文章也好,書法、音樂也罷,只要是絕佳之作,好極,妙極,一旦達到了絕對,那都是高手假借了上天之力,在神志清明之時(譬如王維寫。

4:后果可想而知,綴玉軒外亂槍齊下,王維琛急紅了眼,一槍打死了張漢舉,他自家也隨即被亂槍擊斃。

5:上影演員劇團近八十位藝術(shù)家濟濟一堂,其中既有秦怡、仲星火、梁波羅等老一輩藝術(shù)家,也有王景春、田海蓉、陳龍、陳蓉、蔣婧、王維維等新生代的演員。

6:“彈琴嘯詠,樂之忘歸”的王維,是居士,又豈止是居士!蘇軾的文藝成就,在最重文化的宋代,乃至在整個中國古代,都是登峰造極的。

7:他跟儲光羲稱兄道弟,跟劉長卿有交情,李白穿著他送的日本衣服,王維寫詩與他唱和,他們在唐朝最繁華的時候相遇。

8:王維是個詩人,又是位畫家,他的作品詩中有畫,畫中有詩,詩畫相得益彰,堪稱世間一絕。

9:王維是一位集大成的山水詩人,又是一位開風氣之先的詩宗。他的山水詩清新自然,聲色融合,意境空靈。

10:陳寅恪說道教起源于濱海地區(qū),因此李白寫“日月照耀金銀臺”,全是海市蜃樓的景觀,他的想象力、思維方式,跟王維沒法分享。

11:唐代大詩人王維“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝;愿君多采擷,此物最相思”,講的就是它。

12:唐朝大詩人王維更是專為紅豆作詩,稱“此物最相思”,“愿君多采擷”。

13:對此,王維在為六祖慧能撰寫的碑銘中,有中肯的判語:“眾生為凈土”、“世事是度門”。

14:翻開中國文人畫史首先不可不提的是文人畫之創(chuàng)始者王維,漱石在手札、小說中多次提及王維,并對其詩作贊賞有加。

15:王維佞佛,但也寫過“大漠孤煙直,長河落日圓”這樣雄渾剛健的邊塞詩,沒有人說王維會貶抑自己的生命的。

16:書前有幅插圖是王維的《雪溪圖》,詩情畫意,如在眼前,至今難忘。

17:同時,大量的商貿(mào)活動出現(xiàn)在范成大的田園詩中,這在晉唐田園詩中是極為少見的,這也成為范成大田園詩在內(nèi)容上有別于陶淵明、王維、孟浩然田園詩的又一特征。

18:這是唐代詩人王維奉命赴邊疆慰問將士途中所作的一首紀行詩,記述了其出使塞上的旅程中所見的塞外風光。

19:大雪過后,嚴冬統(tǒng)治著大地,一個日暮時分,父親拿回了書,書前插圖有一幅王維的《雪溪圖》,這太像我們那個小村莊了。

20:王維素有“詩佛”之稱,其詩以其清幽淡遠空寂超曠而傳誦千古.

21:每天清晨推開宿舍的窗戶,就可以看見青翠幽綠的終南山在眼前浮出。不自覺地想起王維在。

22:其實,王維筆下的“白富美”生活,多半出于想象,或者根據(jù)傳聞拼湊,因為那時候的他還是個窮書生。

23:王維初拿到殘幣后,臟的就用洗衣粉洗干凈,彎曲的就用沖床沖平,有毛邊的銼光,殘缺的拼湊合并,品相實在太差的當廢舊金屬賣掉。

24:王維初拿到殘幣后,臟的就用洗衣粉洗干凈,彎曲的就用沖床沖平,有毛邊的銼光,殘缺的拼湊合并。

25:玉真公主送走王維,回到終南山別館,姐姐金仙公主看望她,不一會兒唐玄宗也來了。

26:勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人唐代大詩人王維的這首杰作,可謂千古絕句,經(jīng)配曲吟唱,廣為流傳。

27:而安史亂后的四五年,王維雖盡力逃向空門,但其心靈并未真正逃離煎熬。

28:在邙嶺鄉(xiāng)丁門口村一塊黃楊苗地里,樹苗已旱死一半,村民王維杰打著火機,整棵曬焦的樹苗呼的一下被點燃,很快燒成了灰燼。

29:素以規(guī)矩刻板著稱的英國女王維多利亞與世長辭整整一百年了,現(xiàn)如今她的第四世曾孫卻要和同居的女友結(jié)婚。

30:唐.王維雜詩君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日倚窗前,寒梅著花未?

31:隔壁住著嶺南畫派著名畫家王維寶。

32:讀了王維的山水詩,真如盛暑里喝了一杯冷飲,沁人肺腑,舒服極了。

33:唐代大詩人李白蔑視權(quán)勢,放棄了榮華富貴,體會到了平凡的超脫,寫下了清新飄逸的詩篇;田園詩人王維在描寫田園風光中體現(xiàn)了悠閑瀟灑靜謐淡泊的風格,意境深邃悠遠;大概,只有在平平淡淡中才能體會到心靈的寧靜恬然吧。

34:粗心顧客將手包落在茶葉店楚天都市報訊(特約記者張立群通訊員王維)武漢劉先生出差到英山,不慎將裝有35000元的手包遺失。

35:親情不僅是孟郊的“慈母手中線,游子身上衣”的長長牽掛,它也是王維“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的深沉感嘆,是蘇軾“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好祝愿,是辛棄疾“最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”的天倫之樂……

36:查閱摩詰(即王維)傳世的《雪溪圖》,發(fā)現(xiàn)其技法是純粹的“留白當雪”,即用粗筆重墨勾勒皴擦雪外之物,以黑襯白,視白為雪。

37:這是唐代詩人王維奉命赴邊疆慰問將士途中所作的一首紀行詩,記述了其出使塞上的旅程中所見的壯闊雄奇的塞外風光。





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