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1：斯坦鼓起瘦瘦的臉頰，像模像樣地模仿著他的爸爸。
2：劉震撼臉都被說(shuō)紅了,他發(fā)現(xiàn)連果果這個(gè)小東西現(xiàn)在也模仿他模仿到了極點(diǎn),也在邊吃邊砸巴嘴。
3：最近,日本學(xué)生中興起了一種自拍模式,模仿動(dòng)漫“龍珠”中的“氣功波”。
4：即使是康柏這樣的大公司也在模仿戴爾建立起某種訂購(gòu)機(jī)制.
5：記得王爾德說(shuō)過(guò)，“藝術(shù)并不模仿人生，只有人生模仿藝術(shù)。”。
6：人們?cè)讵M小的生活圈里互相模仿。為什么他們不盡量遠(yuǎn)離些，做個(gè)真實(shí)的自己呢？
7：再一個(gè)封閉的社會(huì)里，一對(duì)爛父母的孩子在獨(dú)立思考前無(wú)機(jī)會(huì)成長(zhǎng)為正常的人，由于流動(dòng)性太小，無(wú)機(jī)會(huì)看到正常的人。自然會(huì)去把那些爛行為當(dāng)成正常的模式加以模仿。矛盾就在于，隨后又很難習(xí)得獨(dú)立思維。
8：回望中國(guó)，發(fā)現(xiàn)中國(guó)的所謂新東西全是模仿美國(guó)的，而從中國(guó)的文化傳統(tǒng)中完全沒(méi)有孕育出新東西的幫助世界，我是指，如從中醫(yī)里并沒(méi)有進(jìn)化出一種更優(yōu)秀的足以改變世界的醫(yī)學(xué)，從八卦中也沒(méi)有進(jìn)化出一種更有效的理論來(lái)——但美國(guó)卻同時(shí)存在著成千上萬(wàn)的理論在不停地進(jìn)化著，恨不得每一年都改變一點(diǎn)世界。
9：萬(wàn)事萬(wàn)物模仿大自然，一粒種子撒在好土壤里，結(jié)出了果實(shí)；一個(gè)原則撒在一個(gè)好頭腦里，產(chǎn)生了結(jié)果。一切事物都由同一位主來(lái)產(chǎn)生、處理；先有根，繼有干，終有果。--先有原則，終有結(jié)果。
10：普通的藝術(shù)家模仿別人的作品,偉大的藝術(shù)家竊取別人的靈感。
11：當(dāng)一個(gè)還算穩(wěn)定的社會(huì)以還算緩慢的腳步前進(jìn)時(shí)，人為了讓自己有別于同類（相似得讓人悲傷的同類），會(huì)非常注意自己細(xì)小的心理特殊性，只有這些特殊性能讓他得以欣賞自己渴望別人無(wú)從模仿的個(gè)人性，因而帶來(lái)快樂(lè)。
12：就像天海勝雪沖院門(mén)那日，我站在雨中執(zhí)劍而立，自然冷傲帥氣，但模仿孤獨(dú)、冒充絕望這種事情，做的久了其實(shí)是很累的。
13：假如你愛(ài)你自己，而且也希望別人所愛(ài)的是你的本色，那么，你就不必去模仿別人，而要發(fā)揮你的本色，使它顯出光彩來(lái)。
14：別人有的愛(ài)我們不可能模仿。
15：繪畫(huà)不是模仿自然，自然是模仿繪畫(huà)的...無(wú)論哪一種藝術(shù)，都是借一種物質(zhì)而表現(xiàn)，而訴于我們的感覺(jué)的。“美是訴于感覺(jué)”，是希臘的柏拉圖的名論...
16：就讓我們虛偽，有感情別浪費(fèi)，不能相愛(ài)的一對(duì)，親愛(ài)像兩兄妹，愛(ài)讓我們虛偽，我得到于事無(wú)補(bǔ)的安慰，你也得到模仿愛(ài)上一個(gè)人的機(jī)會(huì)，殘忍也不是慈悲，這樣的關(guān)系你說(shuō)多完美。
17：一個(gè)人的心如若不柔和，所有對(duì)柔和外在形式的模仿和操練，都是沙上樓閣。
18：一個(gè)人的內(nèi)心如若不柔和，所有對(duì)在外形式模仿和操練，都是沙上樓閣。看看天空和海洋吧，當(dāng)她們最美麗和博大，最安寧和清潔的時(shí)候，她們是柔和的。只有成長(zhǎng)了自己的心，才會(huì)在不經(jīng)意間，收獲了柔和。
19：永遠(yuǎn)不要模仿別人，永遠(yuǎn)要忠于原始，不要當(dāng)一個(gè)復(fù)制品。你看現(xiàn)在到處所能見(jiàn)到的只有復(fù)制品。
20：首先這不一定是大冬天,其次這些美媛們都是車(chē)前馬后有接有送,擠地鐵的就不要瞎起哄,如此高抗寒的Style請(qǐng)勿模仿。
21：每幅作品的中部都題有“劉韡的財(cái)產(chǎn)”的字樣，即模仿了傳統(tǒng)畫(huà)作的題字，同時(shí)又模仿了版權(quán)注冊(cè)的樣式。
22：一向喜歡模仿洪七公的你，降龍十八掌沒(méi)學(xué)成倒是自創(chuàng)了一招超級(jí)無(wú)敵“香薰腳”，你那香薰腳一出不但能?chē)樑苋司瓦B蚊子都能熏暈；今天世界衛(wèi)生日要不洗洗你那“香薰腳”。祝你開(kāi)心！
23：后來(lái)無(wú)數(shù)晚輩學(xué)子想模仿我左右開(kāi)弓之勢(shì),無(wú)不是東施效顰,左右不能相顧。
24：衛(wèi)所是明太祖稱帝前在南京創(chuàng)建的，是明朝軍隊(duì)中最為重要的一部分。這種制度是模仿北魏隋唐的府兵制、又吸收元朝軍制的某些內(nèi)容而形成的，屬于自給自足的軍屯類型這種體制是1363年由原元朝戶部尚書(shū)張昶提出的。
25：從第二天晚上開(kāi)始,我教凱文模仿動(dòng)畫(huà)片里的動(dòng)物對(duì)話,每天學(xué)習(xí)不超過(guò)10個(gè)句子,一遍又一遍地重復(fù),完全是鸚鵡學(xué)舌。
26：阿諾德并不知道自己是一只豬，他以為自己就是我們家的一員，所以他會(huì)觀察模仿我、我太太、我兩個(gè)女兒還有我家小獵犬的一舉一動(dòng)。
27：不管是歌神張學(xué)友、小哥費(fèi)玉清,還是周杰倫等,他都能信手拈來(lái),堪比模仿達(dá)人辛隆。
28：爸爸領(lǐng)著兒子爬山，爬上山頂，放眼一望，山山水水非常壯觀，爸爸心潮澎湃，非常動(dòng)情地說(shuō)：大地啊，母親！兒子也模仿道：大地啊，奶奶！
29：在古文寫(xiě)作上強(qiáng)調(diào)文從字順，反對(duì)因襲模仿。
30：他和洪秀全殊途同歸都在模仿耶教中走向思想文化*制王國(guó)。
31：那么使他自己的聲音笑貌如另外一個(gè)人,[整理]便是模仿他所扮演的那一個(gè)人了.
32：雖然只有一場(chǎng)戲,姜大衛(wèi)還刻意模仿周董笑的時(shí)候“一邊笑一邊不笑”,以新青年的標(biāo)簽式表情完成兩代偶像的起承轉(zhuǎn)合,交足功課,成就一段佳話。
33：無(wú)論是本書(shū)，還是我們常說(shuō)的父道都不是靈丹妙藥，也不是隨意就能模仿成功的機(jī)械過(guò)程。
34：他說(shuō)，“英國(guó)的商標(biāo)法允許模仿和翻唱，只要二者的名字不會(huì)太過(guò)相近以致模仿的一方有可乘之機(jī)。”。
35：白若凡無(wú)聊的從地上撿起一根樹(shù)枝,在地上練畫(huà),畫(huà)到最后怎么看怎么像一個(gè)大餅,確切的說(shuō)他在模仿古人畫(huà)餅充饑。
36：這樣一位不平凡的人物竟如此和藹可親，這使瑪絲洛娃深為感動(dòng)，她就把整顆心都交給她，并且不知不覺(jué)接受她的觀點(diǎn)，情不自禁地處處模仿她。
37：他們不擅長(zhǎng)制造軍火或者蠱惑人心,這就導(dǎo)致了他們很難做到那些人一樣,如火燎原一般快速的掌握一個(gè)國(guó)家,沒(méi)法做到這點(diǎn),還強(qiáng)行模仿只能是畫(huà)虎不成反類犬。
38：注重模仿虎,鹿,熊,猿,鶴等五種動(dòng)物的各種動(dòng)作,并配以氣息的調(diào)節(jié)運(yùn)行,講究外動(dòng)內(nèi)靜,動(dòng)中求靜,剛?cè)嵯酀?jì),內(nèi)外兼修,與正在修煉的“混元訣”。
39：她舉手投足間如風(fēng)拂揚(yáng)柳般婀娜多姿,蓮步生輝,那種清雅絕俗的姿態(tài),是那些穿上古裝的現(xiàn)代美女永遠(yuǎn)無(wú)法模仿出來(lái)的。
40：而且,模仿是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式,當(dāng)孩子能模仿大人掃地抹桌時(shí),他也同樣會(huì)模仿大人其他的行為方式,如語(yǔ)言、生活習(xí)慣和待人接物處理問(wèn)題的方法。
41：如果對(duì)方讓你措手不及，你就立即模仿它的行動(dòng)。
42：女子十六七歲,正是花樣年華,光彩四射的年齡,一身男裝有些不倫不類,粗聲粗氣,舉止模仿男兒,但細(xì)腰蓮步卻將她出賣(mài)還不自知,倒有些巾幗不讓須眉之感。
43：不知是哪位學(xué)員,模仿著奧格斯格半死半活的音調(diào),外加那病入膏肓的咳嗽聲引全班一陣哄笑。
44：中國(guó)戲劇的頂尖學(xué)府，中央戲劇學(xué)院音樂(lè)劇系的創(chuàng)始人牛新慈卻認(rèn)為，這種模仿是走向真正創(chuàng)新的必由之路。
45：升龍是一本難得的好書(shū),百讀不厭,以至于作者受血大毒害頗深,所以下筆時(shí)便往往忍不住會(huì)去模仿其中的某些橋段。
46：力帆公司從與豐田公司的糾紛中充分地吸取了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),逐漸從模仿中走出來(lái),著力打造自己的品牌,實(shí)現(xiàn)了從“力帆轟達(dá)”。
47：不要模仿這個(gè)世代，倒要借著心意的更新而改變過(guò)來(lái)，使你們可以察驗(yàn)出什么是神的旨意，就是察驗(yàn)出什么是美好的、蒙他悅納的和完全的事。
48：每當(dāng)演出一場(chǎng)非常引人入勝的戲劇，眾目所矚的主角臉上一出現(xiàn)特別強(qiáng)烈的表情，觀眾馬上會(huì)不自覺(jué)地加以模仿。
49：當(dāng)?shù)卮u廠老板翁秀清等人模仿曾令全模式,在當(dāng)?shù)刈チ骼藵h強(qiáng)迫做工,因暴打難以馴服者導(dǎo)致命案。
50：在模仿自然環(huán)境的方式下，人參被稀疏地種植在森林里。
51：在胸口畫(huà)十字這一手勢(shì)可追溯到畫(huà)十字這一宗教傳統(tǒng)。此刻羅馬天主教和東正教的教會(huì)里模仿仍是在沿用這一傳統(tǒng)。
52：自唯品會(huì)成立之初,特賣(mài)的模式就被消費(fèi)者所喜愛(ài),特賣(mài)的理念同時(shí)也一直被行業(yè)所推崇,唯品會(huì)的成功,讓其他電商們繼而紛紛模仿。
53：也就等于承認(rèn)它事實(shí)上是一部晚期的史詩(shī)作品，是源自于雷同的，學(xué)究氣的，小學(xué)生般的，對(duì)荷馬與維吉爾寫(xiě)的偉大史詩(shī)的模仿。
54：不是穿上情侶裝就可以裝情侶，不是模仿你的習(xí)慣就能離你更近，太堅(jiān)強(qiáng)是軟弱太頹唐是折磨，我該怎么整理你給過(guò)的溫柔。
55：還有無(wú)線電視“歡樂(lè)今宵”某藝員因?yàn)?b style="color:red;">模仿容祖兒,被認(rèn)為是丑化容祖兒而被痛打及恐嚇,幾乎神經(jīng)失常。
56：這貨移動(dòng)硬盤(pán)里絕對(duì)有一個(gè)T的片子,不然絕對(duì)模仿不出來(lái)高三數(shù)學(xué)組組長(zhǎng)在辦公室里馳騁疆場(chǎng)的雄偉。
57：這款機(jī)器人能說(shuō)15種語(yǔ)言，有著頑皮的幽默感，而且甚至還會(huì)詼諧地模仿名人的聲音與動(dòng)作習(xí)慣。
58：它還允許合理使用受版權(quán)保護(hù)的內(nèi)容，如引述一段話，寫(xiě)書(shū)評(píng)或詼諧模仿等。
59：事實(shí)上，造成這種情況的部分原因，得歸咎于人們憑本能強(qiáng)迫自己去模仿別人，卻又不對(duì)所處的形式進(jìn)行獨(dú)立的分析。
60：這樣攙合顏色,是模仿人的觸覺(jué)編制感知的顏色.
61：通過(guò)模仿泰克尼克號(hào)海難的研究,客輪企業(yè)實(shí)行多次改良.
62：可是,當(dāng)今許多詩(shī)人在現(xiàn)代新詩(shī)的創(chuàng)作中,在拋棄古典格律的同時(shí),對(duì)西方詩(shī)學(xué)過(guò)于頂禮膜拜,其實(shí),從國(guó)外學(xué)過(guò)來(lái)的東西,只是一種模仿。
63：因此，食蟲(chóng)椿象學(xué)會(huì)了小心翼翼地振動(dòng)蜘蛛網(wǎng)，以模仿小腿抽搐、精疲力盡因而毫無(wú)威脅的獵物。
64：楚天鄙夷的看了一眼文志,點(diǎn)了點(diǎn)鑰匙上的寶馬標(biāo)志,正規(guī)的車(chē)鑰匙都是一對(duì)一配套的,中控鎖都是有型號(hào)的,而這個(gè)顯然是模仿別人粗制亂造而成的。
65：這類器械模仿了爬樓梯的姿勢(shì)，或者說(shuō)是登梯的步伐。它同樣可以消耗熱量并健美腿部和臀部的肌肉。這類器械非常受女性健身迷的歡迎。
66：在超越了它一度模仿過(guò)的日本公司，如索尼之后，迅速成為亞洲版的通用電氣，一家為管理大師們所鐘愛(ài)的美國(guó)企業(yè)集團(tuán)。
67：澳洲的琴鳥(niǎo)是世界上模仿力最強(qiáng)的鳥(niǎo)；能模仿15種不同種類鳥(niǎo)的叫聲并能把這些叫聲串成曲調(diào)。
68：那時(shí)我思來(lái)想去，自知自己習(xí)練內(nèi)功太早，又因當(dāng)年執(zhí)意模仿道家武學(xué)，染回了一身匠氣。雖說(shuō)武功有了形狀，卻也從此無(wú)就。便像方才那個(gè)正方形，滾不動(dòng)、磨不平，日后永遠(yuǎn)成不了大家。
69：攝影師拍到狼模仿熊抓魚(yú)照片,狼跳入冰冷的河里抓魚(yú),狼走出河面時(shí)嘴里叼著一條大馬哈魚(yú),狼叼著一條大馬哈魚(yú)回頭張望。
70：在湖灘上，我們模仿起健美表演來(lái)，所有男人都光著膀子，擺出造型，而美眉們則對(duì)著他們鼓起的肱二頭肌、胸肌、三角肌拍照。
71：活動(dòng)的最高潮還是各部的才藝展示，由被抽中的人模仿一些著名笑星的招牌動(dòng)作。
72：假如說(shuō)這個(gè)故事有什么寓意的話，也許它說(shuō)明了生活有時(shí)是在模仿動(dòng)畫(huà)片，而有時(shí)動(dòng)畫(huà)片又是在模仿生活。
73：“再坐一會(huì)兒！”父親嗔怪模仿著兒子的語(yǔ)調(diào)，“你還不累？”。
74：我們這一行，詞匯，語(yǔ)法，交際，都可以通過(guò)后天的努力進(jìn)行提高，可是，語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)卻是天生的東西，是一個(gè)人天生模仿力的反映，所以，在培養(yǎng)高級(jí)翻譯的時(shí)候，這往往是更被重視的素質(zhì)。
75：生渠地嘅陰暗剩系識(shí)得模仿，唔識(shí)整：唔系真正實(shí)在嘅新嘢。
76：我們是公司的新鮮血液,大抵不會(huì)沾染這些迂腐口氣,只有打算依附大樹(shù)像猴子那樣向上爬的某些人,才會(huì)刻意模仿這種土洋結(jié)合的表達(dá)法,讓老人家覺(jué)得自己并不落伍。
77：人活著，是要實(shí)現(xiàn)自我，而不是為了依附于任何人。所以，不要去模仿與揣測(cè)他人。應(yīng)如同出淤泥而不染的蓮花般時(shí)常為身邊的事物增添光彩。從現(xiàn)在起，謹(jǐn)慎地選擇我的生活。
78：為什么在死上面打引號(hào),那是因?yàn)槔柝S發(fā)現(xiàn),這五個(gè)人躺著的姿勢(shì)竟然是一模一樣的,“敢情這小子是在模仿老子!”。
79：一百零七、我們周?chē)说那榫w，態(tài)度，厭倦感和動(dòng)作，哪怕是不易察覺(jué)的，都會(huì)被我們本能地模仿。
80：小猩猩會(huì)模仿大猩猩爬上爬下，人類的嬰兒也模仿父母，牙牙學(xué)語(yǔ)或?qū)W動(dòng)作。
81：近世以降，在民族危機(jī)壓迫之下，教育出現(xiàn)了盲目反傳統(tǒng)，模仿西方，過(guò)于功利主義傾向，導(dǎo)致傳統(tǒng)人文主義精神不斷流失。
82：形形色*的生物體所具有的神奇功能，是人類進(jìn)行生態(tài)工程建設(shè)應(yīng)刻意模仿和利用的對(duì)象。
83：張雄突然駐足,百老萬(wàn)興沖沖模仿著張雄,沒(méi)料到他會(huì)突然停住,一個(gè)趔趄撞了上去。
84：正如赫爾岑所擔(dān)憂的,模仿顯而易見(jiàn)成就斐然的西方模式的誘惑總是比排斥它的愿望要強(qiáng)。
85：早期用戶既可以選擇有利可圖或有很前景的細(xì)分市場(chǎng)區(qū)，也可以模仿先驅(qū)者的產(chǎn)品，并通過(guò)增加自身的特色用以擊敗對(duì)方。
86：依傍維多利亞港的星光大道上,海風(fēng)吹佛著名為“世紀(jì)之星李小龍”的銅像,來(lái)自五湖四海的游客總不忘模仿他龍威虎震的動(dòng)作拍照留念。
87：早在6年前,家住遂寧新橋鎮(zhèn)鳳臺(tái)鄉(xiāng)的李素蓉,就因?qū)Α爸薪砻谩蔽┟钗┬さ?b style="color:red;">模仿,被村里人叫做“新橋表妹”。
88：不管是年過(guò)八旬的老頭,還是稚氣未脫十來(lái)歲的少年,他模仿起來(lái)都能達(dá)到惟妙惟肖以假亂真的地步,相似度基本可以達(dá)到百分之九十以上。
89：佘太君在評(píng)價(jià)楊七娘和楊八姐不如穆桂英會(huì)統(tǒng)兵打仗時(shí)說(shuō)到,匠人可以模仿別人模仿得惟妙惟肖,但是匠人畢竟只是匠人,匠人沒(méi)有創(chuàng)造力。
90：徐仁修不但很仔細(xì)地尋找荒野中各種動(dòng)物甚至植物發(fā)出來(lái)的聲音,而且還摸索其中的規(guī)律,并能惟妙惟肖地模仿動(dòng)物的聲音。
91：哦,原來(lái)是西安市民田希文模仿*理,他惟妙惟肖的表演再次吸引了市民,就連演員朱龍廣、張克瑤、劉法魯看后也點(diǎn)頭稱道。
92：他把金斯利博士的舉止模仿得惟妙惟肖，令我們大家捧腹大笑。
93：電影是最具催眠威力的藝術(shù)，它組合了人類辛辛苦苦積累的一切藝術(shù)手段，把它們展現(xiàn)在一間黑屋子里，電影院生來(lái)就是在模仿催眠師的治療室。
94：如何在網(wǎng)頁(yè)中模仿紙張的質(zhì)感無(wú)需我們贅述了。
95：修行完備的人在修煉時(shí)，遵從自性等的引導(dǎo)，從而成為一般人的榜樣，大家依照著同樣的模式去模仿。
96：我們都可以模仿Becker的動(dòng)作，只是可能動(dòng)作不會(huì)做如此大，因?yàn)闆](méi)有人在扔球或是揮拍的時(shí)候不彎曲軀干，但可以肯定的是，并不是所有人都可以很好的控制它。
97：扎喬克推測(cè)說(shuō)，越老的夫妻們?cè)较駥?duì)方是因?yàn)槿藗冊(cè)谟H密接觸過(guò)程中會(huì)模仿對(duì)方的面部表情。
98：最后是蒙古佛教僧侶制作,圖案大多是對(duì)早期巖畫(huà)的簡(jiǎn)單模仿.
99：在東京鐵塔，第一次眺望，看燈火模仿墜落的星光，我終于到達(dá)，但卻更悲傷，一個(gè)人完成，我們的夢(mèng)想。你總說(shuō)，時(shí)間還很多，你可以等我，以前都不懂得，未必明天就有以后……
100：他將模仿說(shuō)貶為復(fù)制現(xiàn)實(shí)和無(wú)創(chuàng)造性，提倡文學(xué)的內(nèi)向化，標(biāo)舉“心靈之詩(shī)”。
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