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1：河陽豬，蘇東坡曰：予昔在歧，聞河陽豬肉甚美，使人往市之。使者醉，豬夜逸去。不得已，貿他豬以償。后煮之，客皆大說，以為非他產所能及也。既而事敗，客皆大慚。
2：我若說一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑，也許這話最能概括蘇東坡的一切了。
3：談論到蘇東坡，我們就不能避免“氣”這個字。因為每個文學批評家綜括蘇東坡的個性，必用孟子所說的這個“氣”字。“氣”本是普通字，是空氣，是氣體，是大氣，是精神，是力量，是運動，（）是悶在心里的惱怒。在。
4：蘇東坡若回到民間，那他就猶如在水中的海豹。在陸地上拖著鰭和尾巴走的海豹，只能算是半個海豹。
5：蘇東坡說：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，必不仕則忘其君。”這是孟子對孔夫子參政態度的概要結語。
6：蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。
7：它還具有歷史的厚重,一代天驕秦始皇在此登臨送目、一代文豪蘇東坡在此捻須吟哦。
8：宋代大詩人蘇東坡在定州時，曾用“定州花瓷琢紅玉”的詩句，來贊美定窯瓷器的絢麗多彩。
9：過云樓得名于蘇東坡所說的“書畫于人,不過是煙云過眼而已”。
10：總之,漫無邊際的聽他海吹;不知不覺吹到蘇東坡的詞,搞的自己文學素養忒高,卻和團課內容毫無關系。
11：蘇東坡的舊跡價值連城,被很多人高價收藏.
12：卻似乎走俏得很,蘇東坡的千古風流人物好象都擠到三國的赤壁戰場上了,雖然范仲淹笑話他們說“費盡機關,徒勞心力,只得三分天地”。
13：更難得的是,在他的各類書牘札記中有不少自述性資料,加上他人的記述,后世對蘇東坡的生平所知,遠多于大多數傳統中國文人學者。
14：上有所好,下有所效,南宋讀書人對蘇東坡推崇備至,學者以研究蘇東坡為榮,蜀人更是對蘇東坡敬若神明。
15：北宋的蘇東坡可是一代風流人物。
16：蘇東坡三起三落的仕途最后以慘淡收場告終。
17：雖然歷朝天子都對他懷有敬慕之心，而歷朝皇后都是他的真摯友人，蘇東坡竟屢遭貶降，曾受逮捕，忍辱茍活。
18：冬日晴暖,正好去惠州看看蘇東坡謫居的山間林下,打電話邀上幾個朋友,大家一聽,都贊成。
19：蘇東坡和張曉軍佞笑著沖了上去,將張超給打昏裝到了麻袋里面帶走,而我則看著這兩個技師,笑盈盈的說:“我想你們不會說出去吧。
20：海棠花花姿瀟灑，花開似錦，自古以來雅俗共賞，素有“國艷”之譽。一代文豪蘇東坡曾留下“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”的名句，因此也有人稱它“解語花”。
21：不過，蘇東坡先生的誤會，不但未曾貽笑大方，反倒留下了一處勝跡。
22：蘇東坡是寫游記的高手,他能將山中水中所見所聞惟妙惟肖寫出,聲色俱全,如電影鏡頭一般,讀蘇子的游記,仿佛被他代入游覽。
23：置身閣后長廊,偎依蝕跡斑駁的城垛,舉頭放目,秋高氣爽,風恬浪靜,一碧萬頃,就在一瞬間便頓悟了蘇東坡、楊朔詩文中對那片海的描述。
24：語文就是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的獻身精神。語文就是文天祥“人生自古誰無死，留得丹心照漢青”的浩然正氣。語文就是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與達。語文就是杜少陵“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈與感傷。
25：蘇東坡散文中議論文汪洋恣肆,記敘文結構謹嚴,明白條暢,如《石鐘山記》、《放鶴亭記》等與《赤壁賦》、《后赤壁賦》同為傳誦名篇。
26：蘇東坡借文中之客聽了作者的一番談話后，轉悲為喜，開懷暢飲。
27：到明年10月,游人就可登上聳立于金山之巔的慈壽塔、江天一覽亭,環眺四野,品味蘇東坡那首著名回文體詩的意蘊:潮隨暗浪雪山傾,遠浦漁舟釣月明。
28：蘇東坡稱“山高月小,水落石出”。
29：蘇東坡去世后，另一個人，姓洪，接他的職位。他對自己的文采頗自期許，他問當年侍候蘇東坡的老仆，他比蘇東坡如何？老仆回答說：“蘇東坡寫得并不見得比大人美，不過他永遠不用查書。”。
30：“元祐黨禍”期間,官方能夠查抄到的蘇東坡手跡,都遭到銷毀,但是,散布于民間的墨跡是無法銷毀殆盡的,無意中起到了良好的保護作用。
31：那時我希望寫一本有關蘇東坡的書，或是翻譯些他的詩文，而且，即便此事我不能如愿，我旅居海外之時，也愿身邊有他相伴。
32：宋徽宗登基后風氣柔弱不堪,取代蘇東坡成為英雄的是李清照,“凄凄慘慘凄凄”,這種聲音傳遞出去的是奢侈、浮華、淺吟低唱。
33：蘇東坡嘗屢用之,周必大《平園續稿》評云:“東坡博極群書,無不用之事,波瀾浩渺,千變萬化,復語絕少,獨‘人生如寄耳’一句,不啻八九用之。
34：談論到蘇東坡，我們就不能避免“氣”這個字。因為每個文學批評家綜括蘇東坡的個性，必用孟子所說的這個“氣”字。“氣”本是普通字，是空氣，是氣體，是大氣，是精神，是力量，是運動，是悶在心里的惱怒。在。
35：蘇東坡的才思敏捷，寫文章有如行云流水，行于當行，止于當止。
36：歷史上很多名人如蘇東坡、李漁、袁牧、曹雪芹等,不僅善作佳肴美饌,也紛紛將佳肴美饌寫成著作或收集成食譜流傳至今。
37：蘇東坡能夠到處快樂滿足，就是因為他持這種幽默的看法。后來他被貶謫到中國本土之外的瓊崖海島，當地無醫無藥，他告訴朋友說：“每念京師無數人喪生于醫師之手，予頗自慶幸。”。
38：王弗去世三年后,蘇東坡續娶了王閏之,是前妻的二堂妹,她性情溫順,對王弗的兒子蘇邁視如己出,是一位賢妻良母,也深得蘇東坡敬重。
39：“君子知微知彰,知柔知剛”,也表示書法藝術原則亦然,例如蘇東坡講述書法妙在精微妙道。
40：“緊火粥,慢火肉”,燉肉,全在一個火候,最愛吃豬肉的蘇東坡說,“富貴不解吃,貧者不解煮”,沒有三四個時辰,真的就別想吃到好肉。
41：回到山下，我們回頭看廬山，它已被籠罩在云霧里了，媽媽又教我一首蘇東坡的詩：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”讓我至今回味無窮。
42：生命是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的獻身精神；生命是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；生命是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達；生命是杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈與感傷。
43：據說，一代文宗唐宋八大家之一的蘇軾去世時，天空電閃雷鳴，甚至有一道閃電還擊穿了其臥房，直達蘇軾床邊，而此時，蘇東坡剛剛死去。
44：蘇東坡是大事聰明，小事糊涂。但構成*生的往往是許多小事，大事則少而經久不見。
45：蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調的人。一個月夜徘徊者、一個詩人。
46：一個絕對的強者,栽在一個絕對的弱者手下,不由得不服老,不由得不相信后來居上,蘇東坡自己也不禁感慨系之了。
47：蘇東坡性情豪放,在詩詞中暢論政見,得罪了當朝*貴,幾度遭貶。
48：古往今來,多少文人墨客都仰慕這里的秀麗風光而來寓居,吟詩作畫,宋代大詩人蘇東坡更留下了“買田陽羨吾將老,從初只為溪山好”的詩句。
49：其他還有莊子、惠子觀魚談樂的莊惠濠梁觀魚臺,鐘子期墓,蘇東坡題名的禪窟寺、玉蟹泉、狼巷迷谷等古跡、名勝100多處。
50：一個人孤獨了思想集中了所發的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什么苦悶、寂寞的時候，多多接觸我們祖國的偉大詩人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。
51：在看蘇東坡的故事后，就知道什么叫無故受傷害。蘇東坡沒有野心，但就是給人陷害，他弟弟說得對：我哥哥錯在出名，錯在高調。這個真是很無奈的過失。
52：魅力是六弦琴上流動的音符，是調色盤里翻飛的油彩；魅力是蘇東坡高唱“大江東去”，是李清照低吟“尋尋覓覓”；魅力是球王貝利靈巧的腳，是拳王泰森剛勁的拳……
53：***面對生活中的苦難是“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的激昂；蘇東坡是“一樽還酹江月”的感嘆；徐志摩是“得之，我幸；失之，我命”的*慰。
54：大書法家孫過庭云：初學分布，務求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。大文豪蘇東坡亦曰：大凡為文，當使氣象崢嶸，五色絢爛；漸老漸熟，乃造平淡。這是為藝之道；也是為學之道；也是為人之道。
55：蘇東坡的字,北宋當時即人人追捧,得他的字有個竅門,“必預探公行游之所,多設佳紙,于紙尾*記名氏,堆積案間,拱立以俟”。
56：珠纓旋轉星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風涂香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去。只見舞回風，都無行處蹤。偷穿宮樣穩，并立雙趺困。纖妙說應難，須從掌上看。蘇東坡的菩薩蠻。
57：蘇東坡是一位性情豪放的人,在詩詞中暢論自己的政見,得罪了當朝*貴,幾度遭貶。
58：謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容；謙讓是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的超然；謙讓是杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。
59：蘇東坡知道弟弟的忠言大有道理，倘若他的氣質像子由那樣恬淡沉靜，他必然會樂于接受的。但是問題不是他如何向，而是他如何感，不是理性的問題，而是感性的問題。
60：你和蘇東坡都以直言勇諫出名,而時人說起蘇東坡直言勇諫,就是忠心耿耿,秉性剛正;說起你直言勇諫,卻是不尊君道,厭薄先帝。
61：這幫連蘇東坡和唐伯虎都以為是一個人的女生，卻能清晰地辨別出丘比特和比卡丘的不同。
62：青冢之下的爺爺,一定睡得超然,睡得坦然,睡得安然,只可惜爺爺治病的好手藝就這樣失傳了!怪不得蘇東坡有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”。
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